Daar was eens 'n vrou wat in Camp-del-more van Strathavon gewoon het, wie se beeste deur 'n murmure of een of ander soortgelyke siekte besmet is, wat die omgewing destyds geteister en daagliks groot getalle daarvan weggevoer het. Al die verlate vure en heilige waters het hul gebruiklike uitwerking misluk; en uiteindelik is sy deur die wyse mense, wat sy by die geleentheid geraadpleeg het, meegedeel dat dit klaarblyklik die effek van 'n helse krag was, waarvan die krag nie deur enige ander middel vernietig kon word as die nooit-falende spesifieke nie - die sap van 'n dooie kop van die kerkhof, - 'n nostrum wat beslis baie moeilik is om te verkry, as in ag geneem word dat die kop noodwendig om middernag uit die graf gehaal moet word. Aangesien sy egter 'n vrou met 'n stewige hart en 'n sterk geloof was, het inheemse gevoelens van delikaatheid teenoor die heiligdom van die dooies meer gewig as vrees gehad om haar vir 'n tyd te keer om hierdie desperate middel te gebruik. Uiteindelik, omdat sy sien dat haar afkoms binnekort deur die vernietigende loopbaan van die siekte uitgewis sou word, het die vrou van Camp-del-more besluit om die eksperiment in die praktyk te bring, wat die resultaat ook al mag wees. Gevolglik, nadat hulle met aansienlike moeite 'n buurvrou as haar metgesel in hierdie gevaarlike ekspedisie betrek het, het hulle net voor middernag na die gemeentekerkhof vertrek, ongeveer 'n myl en 'n half van haar woning af, om haar besluit uit te voer. Met haar aankoms by die kerkhof het haar metgesel, wie se moed nie so merkwaardig was nie, ontsteld oor die somber vooruitsig voor haar, geweier om die wonings van die dooies binne te gaan. Sy het egter ingestem om by die hek te bly totdat haar vriendin se werk afgehandel was. Hierdie omstandigheid het egter nie die vrou se besluit gedemp nie. Sy, met die grootste koelte en onverskrokkenheid, het na wat sy 'n ou graf vermoed het, gegaan, haar graaf neergesit en met haar werksaamhede begin. Na heelwat moeite het sy by die doel van haar arbeid aangekom. Sy het die eerste kop, of liewer skedel, wat in haar pad gekom het, opgelig en wou dit haar eie eiendom maak toe 'n hol, wilde, grafstem uitroep: "Dit is my kop; laat dit staan!" Omdat sy nie die eiser se titel op hierdie kop wou betwis nie, en aangeneem het dat sy anders voorsien kon word, het sy dit goedhartig teruggegee en 'n ander een opgetel. “Dit is my pa se kop,” het dieselfde stem gebrul. In die wens om, indien moontlik, geskille te vermy, het die vrou van Camp-del-more nog 'n kop opgeneem, toe dieselfde stem onmiddellik daarop aanspraak maak as sy grootvader se kop. “Wel,” antwoord die vrou, verontwaardig oor haar teleurstellings, “al was dit jou ouma se kop, sal jy dit nie kry voordat ek daarmee klaar is nie.” “Wat sê jy, jou sukkel?” sê die spook en skrik in sy skewe kleredrag. “Wat sê jy, jou slapgat?” herhaal hy in groot woede. “By die groot eed, jy moet maar liewer my oupa se kop los.” ​​Toe sake so ver kom, het die slinkse vrou van Camp-del-more dit gepas geag om 'n meer versoenende houding aan te neem. Sy het die eiser die volledige besonderhede van die penarie waarin sy geplaas was, meegedeel en getrou belowe dat as sy eer haar net sou toelaat om sy grootvader se skedel of kop op 'n vreedsame wyse weg te neem, sy dit weer sou herstel wanneer sy klaar was. Hier, na 'n bietjie gesels, het hulle tot 'n ooreenkoms gekom; en sy is toegelaat om die kop saam met haar te neem, op voorwaarde dat sy dit voor die hanekraai sou terugbesorg, onder die swaarste strawwe.

Toe sy uit die kerkhof kom en na haar metgesel soek, het sy die vernedering gehad om haar "sonder 'n mondvol asem in haar liggaam" te vind; want toe sy die dispuut tussen haar vriendin en die bewaarder van die graf hoor, en baie vermoed het dat sy waarskynlik die onaangename strawwe sou deel waarmee hy haar vriendin gedreig het, het sy met die blote herhaling daarvan flou geval, waaruit dit nie maklik was om haar te herstel nie. Dit was geen geringe ongerief vir Camp-del-more se vrou nie, aangesien daar nie meer as twee uur sou verloop voordat sy die kop volgens die bepalings van haar ooreenkoms moes terugbesorg nie. Sy het haar vriendin op haar rug geneem en haar teen 'n steil helling opgedra na die naaste aangrensende huis, waar sy haar vir die nag gelos het; toe met die grootste spoed huis toe gegaan, die kop doodgemaak voordat die vasgestelde tyd verstryk het, die skedel aan sy bewaarder terugbesorg en die graf in sy vorige toestand geplaas. Dit is onnodig om by te voeg dat, as 'n beloning vir haar voorbeeldige moed, die "bree" die verlangde uitwerking gehad het. Die beeste het vinnig herstel, en solank sy daarvan behoue ​​gebly het, was allerhande siektes van korte duur.