Hver stamme har sine egne historier. De fleste af dem omhandler de samme emner og adskiller sig kun i ubetydelige detaljer.

I stedet for egern i skoven er Blackfeet-stammen sikre på, at det var præriehunde, som OLD-man stegte dengang, da han gjorde bjergløven lang og slank. Chippewaerne og Cree-stammen insisterer på, at det var egern, der blev kogt og spist, men den ene stamme er i bund og grund et skovfolk, og den anden lever på sletterne – deraf forskellen.

Nogle stammer vil ikke bære uglefjer, og de vil heller ikke have noget at gøre med fuglen, mens andre bruger dens fjer frit.

Skovindianeren bærer den blødsålede mokkasin, mens hans bror fra sletterne dækker undersiden af ​​sit fodtøj med råhud, højst sandsynligt på grund af kaktusen og figenkaktusen.

Døren til skovindianerens hytte når ned til jorden, men sletteindianeren får sin hyttehud til at nå hele vejen rundt om cirklen forneden på grund af vinden.

En nat i Krigsørnens hytte spurgte Den Anden: "Hvorfor har Bjørnen ikke en hale, bedstefar?"

Krigsørnen lo og sagde: "Vores folk ved ikke hvorfor, men vi tror, ​​han blev skabt sådan i begyndelsen, selvom jeg har hørt mænd fra andre stammer sige, at Bjørnen mistede sin hale, mens han fiskede."

"Jeg ved ikke, hvor sandt det er, men jeg har fået at vide, at Bjørnen for længe siden fiskede om vinteren, og Ræven spurgte ham, om han havde haft held."

"'Nej,' svarede bjørnen, 'jeg kan ikke fange en fisk.'"

"'Jamen,' sagde ræven, 'hvis du stikker din lange hale ned gennem dette hul i isen og sidder helt stille, er jeg sikker på, at du fanger en fisk.'"

"Så stak bjørnen sin hale gennem hullet i isen, og ræven sagde, at han skulle sidde stille, indtil han kaldte på ham; så gik ræven afsted og lod som om, han jagtede langs bredden. Det var meget koldt vejr, og vandet frøs hele vejen rundt om bjørnens hale, men alligevel sad han stille og ventede på, at ræven skulle kalde på ham. Ja, bjørnen sad så stille og så længe, ​​at hans hale var frosset fast i isen, men han vidste det ikke. Da ræven mente, at det var tid, kaldte han:"

"'Hej, Bjørn, kom her hurtigt – hurtigt! Jeg har en kanin i dette hul, og jeg vil have dig til at hjælpe mig med at grave den op.' Ho! Bjørnen prøvede at rejse sig, men den kunne ikke.

"'Hej, Bjørn, kom herind – der er to kaniner i dette hul,' råbte Ræven.

"Bjørnen trak så hårdt væk fra isen, at den brækkede halen af ​​lige ved kroppen." Så løb ræven væk og lo af bjørnen.

"Jeg tror næsten ikke på den historie, men engang hørte jeg en gammel mand, der besøgte min far fra landet langt østpå herfra, fortælle den. Jeg huskede den. Men jeg kan ikke sige, at jeg ved, at den er sand, sådan som jeg kan med de andre."

"Da jeg fortalte dig historien om, hvordan det GAMLE menneske skabte verden, efter at vandet havde ført sin krig mod den, fortalte jeg dig, hvordan den første mand og kvinde blev skabt. Der er en anden historie om, hvordan den første mand fandt sin kone, og den vil jeg fortælle dig."

"Efter at GAMLE-mand havde fået en mand til at ligne sig selv, forlod han ham for at bo hos Ulvene og gik sin vej. Manden havde det svært, uden tøj til at holde ham varm og uden kone til at hjælpe ham, så han gik ud og ledte efter GAMLE-mand."

"Det tog manden lang tid at finde den gamle mands hytte, men så snart han kom derhen, gik han direkte ind og sagde:"

"'Gamle mand, du har skabt mig og efterladt mig til at leve med Ulvefolket. Jeg kan slet ikke lide dem. De giver mig kødstykker at spise og vil ikke lave et bål. De har koner, men jeg vil ikke have en Ulvekvinde. Jeg synes, du skal passe bedre på mig.'"

"'Nå,' svarede den gamle mand, 'jeg ventede bare på, at du skulle komme og se mig. Jeg har ordnet tingene for dig. Gå ned ad denne flod, indtil du kommer til en stejl bakkeskråning. Der vil du se en hytte. Så lader jeg dig klare resten. Gå!"

"Manden begyndte at rejse og gik hele dagen. Da natten kom, slog han lejr og spiste nogle bær, der voksede nær floden. Næste morgen begyndte han at gå ned ad floden igen og ledte efter den stejle bjergskråning og hytten. Lige før solnedgang så manden en fin hytte nær en stejl bjergskråning, og han vidste, at det var den hytte, han ledte efter; så han krydsede floden og gik ind i hytten."

"Indenfor sad en kvinde ved ilden. Hun var klædt i hjorteskindstøj og var ved at lave noget kød, der duftede godt for manden, men da hun så ham uden tøj, skubbede hun ham ud af hytten og smækkede døren."

"Det så ikke særlig godt ud for den mand, siger jeg dig, men for at hævne sig på kvinden gik han op på den stejle bjergskråning og begyndte at rulle store sten ned over hendes hytte. Han fortsatte med dette, indtil en af ​​de største sten væltede hytten, og kvinden løb grædende ud."

"Da manden hørte kvinden græde, blev han ked af det, og han løb ned ad bakken til hende. Hun satte sig ned på jorden, og manden løb hen til hende og sagde:"

"'Jeg er ked af, at jeg fik dig til at græde, kvinde. Jeg vil hjælpe dig med at reparere din hytte. Jeg vil blive hos dig, hvis du bare vil lade mig.'"

"Det glædede kvinden, og hun viste manden, hvordan man skulle istandsætte hytten og samle noget brænde til bålet. Så lod hun ham komme indenfor og spise. Til sidst lavede hun noget tøj til ham, og de kom rigtig godt ud af det med hinanden bagefter."

"Sådan fandt manden sin kone – Ho!"