Jeder Stamm hat seine eigenen Geschichten. Die meisten behandeln dieselben Themen und unterscheiden sich nur in unwesentlichen Details.

Statt Eichhörnchen im Wald glaubten die Blackfeet, es seien Präriehunde gewesen, die der Alte Mann damals gebraten hatte, als er den Berglöwen lang und mager machte. Die Chippewa und Cree hingegen bestehen darauf, dass es gekochte und gegessene Eichhörnchen waren. Doch der eine Stamm ist im Wesentlichen ein Waldvolk, der andere lebt in der Ebene – daher der Unterschied.

Einige Stämme tragen die Federn der Eule nicht und wollen auch sonst nichts mit diesem Vogel zu tun haben, während andere seine Federn frei verwenden.

Der Waldindianer trägt den weich besohlten Mokassin, während sein Bruder aus der Ebene die Sohlen seiner Schuhe mit Rohhaut bedeckt, höchstwahrscheinlich wegen der Kakteen und Feigenkakteen.

Die Tür der Hütte des Waldindianers reicht bis zum Boden, aber der Steppenindianer lässt die Zeltplane seiner Hütte wegen des Windes unten rundherum kreisförmig reichen.

Eines Nachts in War Eagles Hütte fragte die Andere Person: „Warum hat der Bär keinen Schwanz, Großvater?“

War Eagle lachte und sagte: „Unser Volk weiß nicht warum, aber wir glauben, dass er von Anfang an so war, obwohl ich Männer anderer Stämme sagen gehört habe, dass der Bär seinen Schwanz beim Fischen verloren hat.“

„Ich weiß nicht, ob es stimmt, aber mir wurde erzählt, dass vor langer Zeit der Bär im Winter fischte und der Fuchs ihn fragte, ob er Glück gehabt habe.“

„‚Nein‘, antwortete der Bär, ‚ich kann keinen Fisch fangen.‘“

„‚Nun‘, sagte der Fuchs, ‚wenn du deinen langen Schwanz durch dieses Loch im Eis steckst und ganz still sitzt, bin ich sicher, dass du einen Fisch fangen wirst.‘“

„Da steckte der Bär seinen Schwanz durch das Loch im Eis, und der Fuchs sagte ihm, er solle still sitzen bleiben, bis er ihn riefe. Dann ging der Fuchs los und tat so, als ob er am Ufer jagen würde. Es war bitterkalt, und das Wasser fror dem Bären um den Schwanz herum zu, doch er saß still und wartete darauf, dass der Fuchs ihn rief. Ja, der Bär saß so lange still, dass sein Schwanz im Eis festgefroren war, aber er merkte es nicht. Als der Fuchs meinte, es sei Zeit, rief er:

»He, Bär, komm schnell her – schnell! Ich habe ein Kaninchen in diesem Loch, und ich möchte, dass du mir hilfst, es auszugraben.« Ho! Der Bär versuchte aufzustehen, aber er konnte nicht.

»Hey, Bär, komm her – in diesem Loch sind zwei Kaninchen«, rief der Fuchs.

„Der Bär riss so heftig am Eis, dass er sich den Schwanz kurz vor dem Körper abbrach. Da rannte der Fuchs lachend davon.“

„Ich kann diese Geschichte kaum glauben, aber ich habe sie einmal von einem alten Mann gehört, der meinen Vater aus einem Land weit östlich von hier besuchte. Ich habe sie mir gemerkt. Aber ich kann nicht mit Sicherheit sagen, ob sie wahr ist, wie ich es bei den anderen weiß.“

„Als ich euch die Geschichte erzählte, wie der Urmensch die Welt erschuf, nachdem das Wasser seinen Krieg über sie geführt hatte, erzählte ich euch auch, wie der erste Mann und die erste Frau entstanden. Es gibt noch eine andere Geschichte darüber, wie der erste Mann seine Frau fand, und die werde ich euch erzählen.“

„Nachdem der Alte einen Mann erschaffen hatte, der ihm glich, überließ er ihn den Wölfen und ging fort. Der Mann hatte es schwer, da er keine Kleidung hatte, die ihn warm hielt, und keine Frau, die ihm half. Deshalb machte er sich auf die Suche nach dem Alten.“

„Der Mann brauchte lange, um die Hütte des alten Mannes zu finden, aber sobald er dort ankam, ging er hinein und sagte:

„Alter Mann, du hast mich erschaffen und mich den Wolfsmenschen überlassen. Ich mag sie überhaupt nicht. Sie geben mir nur Fleischreste zu essen und machen kein Feuer. Sie haben Frauen, aber ich will keine Wolfsfrau. Ich finde, du solltest dich besser um mich kümmern.“

„Nun“, erwiderte der Alte, „ich habe nur darauf gewartet, dass du mich besuchst. Ich habe alles für dich vorbereitet. Folge diesem Fluss, bis du zu einem steilen Hang kommst. Dort findest du eine Hütte. Den Rest überlasse ich dir. Geh!“

„Der Mann brach auf und reiste den ganzen Tag. Als die Nacht hereinbrach, schlug er sein Lager auf und aß einige Beeren, die am Flussufer wuchsen. Am nächsten Morgen machte er sich wieder auf den Weg flussabwärts und suchte nach dem steilen Hang und der Hütte. Kurz vor Sonnenuntergang erblickte der Mann eine schöne Hütte an einem steilen Hang und wusste, dass dies die Hütte war, nach der er gesucht hatte; so überquerte er den Fluss und ging in die Hütte.“

„Drinnen am Feuer saß eine Frau. Sie war in Wildleder gekleidet und bereitete Fleisch zu, das dem Mann gut roch. Als sie ihn aber nackt sah, stieß sie ihn aus der Hütte und ließ die Tür fallen.“

„Dem Mann ging es nicht gut, das kann ich Ihnen sagen, aber um sich an der Frau zu rächen, stieg er den steilen Hang hinauf und begann, große Steine ​​auf ihre Hütte hinunterzurollen. Er machte so lange weiter, bis einer der größten Steine ​​die Hütte zum Einsturz brachte, und die Frau rannte weinend hinaus.“

„Als der Mann die Frau weinen hörte, tat es ihm leid, und er lief den Hügel hinunter zu ihr. Sie setzte sich auf den Boden, und der Mann lief zu ihr und sagte:

„Es tut mir leid, dass ich dich zum Weinen gebracht habe, Frau. Ich werde dir helfen, deine Hütte wieder in Ordnung zu bringen. Ich werde bei dir bleiben, wenn du es nur erlaubst.“

„Das gefiel der Frau, und sie zeigte dem Mann, wie er die Hütte instand setzen und Holz für das Feuer sammeln konnte. Dann ließ sie ihn herein und essen. Schließlich nähte sie ihm Kleidung, und danach verstanden sie sich sehr gut.“

„So fand der Mann seine Frau – Ho!“