Es waren einmal zwei Bauern, die auf einem Gehöft namens Vaderas lebten, genau wie heute noch zwei Bauern dort wohnen. Damals waren die Straßen gut, und die Frauen pflegten zu reiten, wenn sie zur Kirche wollten.

An einem Weihnachtsfest verabredeten sich die beiden Frauen, gemeinsam zur Christmette zu reiten. Wer von ihnen rechtzeitig aufwachte, sollte die andere rufen, denn damals gab es noch keine Wehrdienst. Gegen Mitternacht glaubte eine der Frauen, eine Stimme vom Fenster rufen zu hören: „Ich breche jetzt auf!“ Hastig stand sie auf und zog sich an, um mit der anderen reiten zu können. Da sie aber keine Zeit zum Essen hatte, nahm sie ein Stück Brot vom Tisch mit. Damals war es üblich, das Brot in Kreuzform zu backen. Ein solches Stück steckte die Frau in ihre Tasche, um es unterwegs zu essen. Sie ritt so schnell sie konnte, um ihre Freundin einzuholen, schaffte es aber nicht. Der Weg führte über einen kleinen Bach, der in den Vidostern-See mündete. Über den Bach führte eine Brücke, die Erdbrücke genannt wurde. Auf der Brücke standen zwei Hexentrolle und wuschen sich. Als die Frau über die Brücke geritten kam, rief einer der Hexentrolle dem anderen zu: „Schnell, reiß ihr den Kopf vom Leib!“

„Das kann ich nicht tun“, erwiderte die andere, „denn sie hat ein Stück Brot in Form eines Kreuzes in ihrer Tasche.“

Die Frau, die ihre Nachbarin nicht einholen konnte, erreichte die Kirche in Hanger allein.

Die Kirche war hell erleuchtet, wie immer zur Weihnachtsmesse. Schnell band die Frau ihr Pferd an und eilte in die Kirche. Ihr schien, die Kirche sei überfüllt; doch alle Menschen waren kopflos, und am Altar stand der Priester in vollem Ornat, aber ohne Kopf. In ihrer Eile erkannte sie nicht sofort, was vor sich ging, sondern setzte sich an ihren gewohnten Platz. Als sie saß, meinte sie, jemand spräche: „Wäre ich nicht dein Taufpate gewesen, hätte ich dich, während du da sitzt, umgebracht. Verschwinde schnell, sonst wird es dir noch schlechter gehen!“ Da begriff sie, dass etwas nicht stimmte, und rannte eilig hinaus.

Als sie den Kirchhof betrat, schien es ihr, als sei sie von einer großen Menschenmenge umringt. Damals trugen die Leute weite, weiße Mäntel aus ungebleichter Wolle, die sie selbst gewebt hatten. Sie trug einen dieser Mäntel, und die Geister rissen ihn ihr aus der Hand. Doch sie warf ihn von sich und konnte vom Kirchhof fliehen. Sie rannte zum Armenhaus und weckte die Bewohner. Es soll ein Uhr nachts gewesen sein.

So saß sie da und wartete auf die Frühmesse um vier Uhr morgens. Und als der Tag endlich anbrach, fand man auf jedem Grab des Friedhofs ein kleines Stück ihres Mantels.

Ein ähnliches Schicksal ereilte einen Mann und seine Frau, die in einer Hütte namens Ingas unterhalb von Mosled lebten.

Sie waren nur eine Stunde zu früh; doch als sie die Kirche in Hanger erreichten, glaubten sie, der Gottesdienst habe bereits begonnen, und wollten sofort hineingehen. Die Kirche war jedoch verriegelt und verschlossen, und der imaginäre Totengottesdienst neigte sich dem Ende zu. Als die eigentliche Messe begann, lag überall Erde von den Gräbern derer, die kurz zuvor noch gebetet hatten. Der Mann und seine Frau erkrankten daraufhin schwer, weil sie die Toten gestört hatten.