Cuando la capital de Japón era Kioto y el mikado residía allí con toda su corte, vivía un valiente capitán de la guardia llamado Yorimitsu, perteneciente a la famosa familia Minamoto. También era conocido como Raiko, nombre por el que es más conocido entre los niños y niñas del Gran Japón. Bajo el mando del capitán Raiko había tres valientes guardias, uno de los cuales se llamaba Watanabé Tsuna. La misión de estos hombres de armas era vigilar las puertas que conducían al palacio.

Había llegado el momento en que la floreciente capital se encontraba en un estado deplorable, debido a la negligencia de los guardias en las otras puertas. Los ladrones abundaban y los asesinatos eran frecuentes, por lo que todos en la ciudad temían salir a la calle de noche. Peor aún, corrían rumores de que oni o duendes merodeaban en la oscuridad para atrapar a la gente por el cabello. Luego los arrastraban a las montañas, les arrancaban la carne de los huesos y se los comían.

El peor lugar de la ciudad, al que acudían con mayor frecuencia los diablillos cornudos, era la puerta suroeste llamada Rajo-mon.

A este puesto de peligro, Raiko envió a Tsuna, el más valiente de sus guardias.

Fue en una noche oscura, lluviosa y lúgubre cuando Tsuna, bien armado, partió a montar guardia en la puerta. Su fiel yelmo le cubría la barbilla y todas las piezas de su armadura estaban bien ajustadas. Sus sandalias le ceñían los pies y en su cinturón llevaba su espada, recién afilada como una navaja, con la que su dueño podía cortar un cabello al vuelo.

Al llegar al pilar rojo de la puerta, Tsuna caminó de un lado a otro por el sendero de piedra con los ojos y los oídos bien abiertos. El viento soplaba con fuerza, la tormenta aullaba y la lluvia caía a cántaros, empapando pronto las cuerdas de su armadura y su ropa.

La gran campana de bronce de los templos en las colinas resonó anunciando las horas una tras otra, hasta que un solo tañido le indicó a Tsuna que era la hora de la Rata (medianoche).

Transcurrieron dos horas y dieron las dos de la madrugada; Tsuna seguía completamente despierto. La tormenta había amainado, pero la oscuridad era más profunda que nunca.

Sonó la hora del Tigre (las tres en punto), y las suaves y melosas notas de la campana del templo se apagaron como una nana que invita a dormir, a pesar de la voluntad y el voto.

El guerrero, casi sin darse cuenta, sintió sueño y cayó dormido. Se sobresaltó y despertó. Se sacudió, hizo sonar su armadura, se pellizcó e incluso sacó su pequeño cuchillo de la vaina de madera de su daga y se pinchó la pierna con la punta para mantenerse despierto, pero todo fue en vano. Inconscientemente vencido, se apoyó en el poste de la puerta y se durmió.

Esto era justo lo que el diablillo quería. Todo el tiempo había estado agazapado en el travesaño superior de la puerta, esperando su oportunidad. Ahora se deslizó con la suavidad de un mono y, con sus garras de hierro, agarró a Tsuna por el casco y comenzó a arrastrarlo por los aires.

En un instante, Tsuna despertó. Agarrando la muñeca peluda del diablillo con la mano izquierda, con la derecha desenvainó su espada, la blandió alrededor de su cabeza y le cortó el brazo al demonio. El oni, asustado y aullando de dolor, saltó al poste y desapareció entre las nubes.

Tsuna esperó con la espada desenvainada, temiendo que el oni volviera a atacar, pero al cabo de unas horas amaneció. El sol iluminó las pagodas, los jardines y los templos de la capital, así como el círculo de nueve colinas floridas. Todo era hermoso y radiante. Tsuna regresó triunfante, portando el brazo del oni, para informar a su capitán. Raiko lo examinó y, con gran júbilo, elogió la valentía de Tsuna, recompensándolo con una faja de seda.

Ahora se dice que si a un oni se le corta el brazo, no puede volver a unirse a su cuerpo si permanece separado durante una semana. Por eso, Raiko le advirtió a Tsuna que lo guardara bajo llave y lo vigilara día y noche, para que no se lo robaran.

Así pues, Tsuna acudió a los canteros que fabricaban ídolos de Buda, morteros para moler arroz y cofres para enterrar dinero y ocultarlo bajo tierra, y compró una robusta caja tallada en la misma piedra. Tenía una pesada tapa que se deslizaba por una ranura y solo se abría al accionar un resorte secreto. Tras colocarla en su alcoba, la custodiaba día y noche, manteniendo la puerta y todas las demás cerradas con llave. No permitía que ningún extraño viera su preciado tesoro.

Transcurrieron seis días, y Tsuna empezó a creer que su premio era seguro, pues ¿acaso no estaban todas sus puertas bien cerradas? Así que colocó la caja en medio de la habitación y, retorciendo un fleco de paja de arroz como símbolo de victoria segura y júbilo, se sentó tranquilamente frente a ella. Se quitó la armadura y se puso sus ropas de corte. Ya entrada la noche, se oyó un débil golpe, como el de una anciana, en la puerta de afuera.

Tsuna gritó: "¿Quién anda ahí?"

La voz chillona de su tía (al parecer), que era una anciana, respondió: “Yo quiero ver a mi sobrino para felicitarlo por su valentía al cortarle el brazo al oni”.

Así que Tsuna la dejó entrar y, cerrando cuidadosamente la puerta tras ella, ayudó a la anciana a entrar en la habitación, donde se sentó en las esteras frente a la caja, muy cerca de ella. Entonces se puso muy locuaz y alabó la hazaña de su sobrino, hasta que Tsuna se sintió muy orgulloso.

Durante todo ese tiempo, el hombro izquierdo de la anciana estuvo cubierto por su vestido, mientras que su mano derecha permanecía extendida. Entonces suplicó con insistencia que le permitieran ver la extremidad. Tsuna, al principio, se negó cortésmente, pero ella insistió, hasta que, cediendo con cariño, deslizó ligeramente la tapa de piedra hacia atrás.

“¡Este es mi brazo!”, gritó la vieja bruja, transformándose en un oni y arrastrando el brazo.

Ella voló hasta el techo y salió del tobogán de humo en un abrir y cerrar de ojos. Tsuna salió corriendo de la casa para dispararle una flecha, pero solo vio a un demonio a lo lejos, entre las nubes, con una sonrisa horrible. Sin embargo, notó con atención que la dirección del vuelo del diablillo era hacia el noroeste.

La banda de Raiko celebró un consejo y decidió que el escondite de los demonios debía estar en las montañas de Oyé, en la provincia de Tango. Se resolvió cazarlos y destruirlos.