slaavilainen

Lue Aleksander Chodzkon, Parker Fillmoren ja muiden slaavilaisia ​​satuja runsaasta verkkokokoelmasta. Siirry slaavilaisten tarinoiden täydelliseen luetteloon.

Tietoja: Slaavilaiset kansantarinat ja sadut ovat runsaita ja kestäviä. Slaavilainen kansanperinne syntyi tarpeesta antaa merkitys elämän vaikeuksille ja ymmärtää ympäröivää julmaa maailmaa, uhkaavia metsiä, jyliseviä meriä ja raivoavia sotia.

Pimeän myyttien ja villejen legendojen kyllästämät slaavilaiset kansantarut maalaavat noituuden ja taikuuden maailman, taikauskon maan. Ne olivat enemmän kuin satuja; ne olivat elämäntapa. On totta, että slaavilaiset myytit tarjosivat aikuisviihdettä iltaisin nuotion äärellä, mutta tarinat olivat myös yhteisön arvojen, uskomusten ja perinteiden perusta ja side. Vielä tänäkin päivänä kansantarinoiden sankareita kunnioitetaan juhlapäivinä ja heitä juhlitaan laajalti Venäjän, Ukrainan ja Romanian slaavilaisilla alueilla.

Kristinusko vaikutti slaavilaiseen mytologiaan, kun jumalat ja jumalattaret korvattiin uskonnollisilla ikoneilla, ja vampyyreja ja ihmissusia vastaan ​​taisteli nyt kristittyjen uskovien pyhä veljeskunta. Slaaveille kristinusko oli kuitenkin pappien suureksi harmiksi pikemminkin lisäys heidän muinaisiin uskomuksiinsa kuin varsinainen korvike.

Laajat ja ihmeelliset tarinat, slaavilainen kansanperinne on täynnä salaperäisiä ja pelottavia olentoja ja pelottomia sankareita. Henget ja demonit voivat olla oikukkaita, yhtenä päivänä ystäviä ja yhtenä päivänä vihollisia, ilman mitään riimiä tai syytä. Slaavien on oltava nopeita jaloillaan ja viisaita sydämessään päihittääkseen maataan kummittelevat hirviöt. Suosittuja slaavilaisten kansantarinoiden kirjoittajia ovat mm. Aleksander Chodzko, jonka kokoelma Slaavilaisten talonpoikien ja paimenten satuja sisältää 20 slaavilaista alkuperää olevaa tarinaa. Parker Fillmore's Naurava prinssi sisältää myös tarinoita alueelta.