Putri sulung Penguasa Langit telah menikah dengan jenderal agung Li Dsing. Putra-putranya bernama Gintscha, Mutscha, dan Notscha. Namun, ketika Notscha diberikan kepadanya, ia bermimpi di malam hari bahwa seorang pendeta Tao datang ke kamarnya dan berkata: "Cepat terima Putra Surgawi!" Dan seketika mutiara yang cemerlang bersinar di dalam dirinya. Ia begitu ketakutan akan mimpinya hingga terbangun. Dan ketika Notscha lahir, ia tampak seperti segumpal daging yang berputar-putar seperti roda, dan seluruh ruangan dipenuhi aroma-aroma aneh dan cahaya merah tua.
Li Dsing sangat ketakutan, dan mengira itu adalah penampakan. Ia menebas bola yang berputar itu dengan pedangnya, dan dari sana melompat seorang anak laki-laki kecil yang seluruh tubuhnya bersinar merah tua. Namun, wajahnya berbentuk halus dan seputih salju. Di lengan kanannya ia mengenakan gelang emas dan di pahanya dililitkan sehelai sutra merah tua, yang kilaunya menyilaukan mata. Ketika Li Dsing melihat anak itu, ia merasa kasihan padanya dan tidak membunuhnya, sementara istrinya mulai sangat mencintai anak laki-laki itu.
Tiga hari telah berlalu, semua sahabatnya datang untuk mengucapkan selamat kepadanya. Mereka sedang duduk di jamuan makan festival ketika seorang pendeta Tao masuk dan berkata: "Akulah Yang Maha Agung. Anak ini adalah Mutiara Terang dari Awal Segalanya, dianugerahkan kepadamu sebagai putramu. Namun, anak ini liar dan tak terkendali, dan akan membunuh banyak orang. Karena itu, aku akan mengangkatnya sebagai muridku untuk melembutkan perilakunya yang biadab." Li Dsing membungkukkan badannya dan Yang Maha Agung pun menghilang.
Ketika Notscha berusia tujuh tahun, ia pernah kabur dari rumah. Ia tiba di sungai sembilan kelokan, yang airnya yang hijau mengalir di antara dua baris pohon willow menangis. Hari itu panas, dan Notscha masuk ke air untuk menyejukkan diri. Ia membuka kain sutra merahnya dan mengibaskannya di air untuk mencucinya. Namun, sementara Notscha duduk di sana dan mengibaskan syalnya di air, istana Raja Naga Laut Timur berguncang hingga ke dasarnya. Maka Raja Naga mengirim seekor Triton, yang mengerikan rupanya, untuk mencari tahu apa yang terjadi. Ketika Triton melihat anak laki-laki itu, ia mulai memarahi. Namun, Triton hanya mendongak dan berkata: "Kau sungguh binatang yang aneh, dan kau benar-benar bisa bicara!" Triton pun murka, melompat dan menyerang Notscha dengan kapaknya. Namun, Notscha menghindari pukulan itu, dan melemparkan gelang emasnya. Gelang itu mengenai kepala Triton dan ia pun jatuh mati.
Notscha tertawa dan berkata: "Dan di sanalah dia pergi dan membuat gelangku berdarah!" Dan dia sekali lagi duduk di atas batu, untuk mencuci gelangnya. Kemudian istana kristal naga itu mulai bergetar seolah-olah akan runtuh. Dan seorang penjaga juga datang dan melaporkan bahwa Triton telah dibunuh oleh seorang anak laki-laki. Maka Raja Naga mengutus putranya untuk menangkap anak laki-laki itu. Dan putranya duduk di atas binatang pembelah air itu, dan muncul dengan gemuruh gelombang air yang besar. Notscha menegakkan tubuh dan berkata: "Itu gelombang yang besar!"
Tiba-tiba dia melihat seekor makhluk muncul dari dalam ombak, di punggungnya duduk seorang pria bersenjata yang berteriak dengan suara keras: “Siapa yang telah membunuh Tritonku?”
Notscha menjawab: "Triton ingin membunuhku, jadi aku membunuhnya. Apa bedanya?" Lalu naga itu menyerangnya dengan tombaknya.
Namun Notscha berkata: "Katakan siapa dirimu sebelum kita bertarung." "Aku putra Raja Naga," jawabnya. "Dan aku Notscha, putra Jenderal Li Dsing. Jangan memancing amarahku dengan kekerasanmu, atau aku akan mengulitimu, bersama ikan lumpur tua itu, ayahmu!" Kemudian naga itu mengamuk dan menyerbu dengan ganas.
Namun Notscha melemparkan kain merahnya ke udara, sehingga kain itu berkilau seperti bola api, dan melemparkan pemuda naga itu dari dadanya. Kemudian Notscha mengambil gelang emasnya dan memukulnya di dahi, sehingga ia harus menampakkan diri dalam wujud aslinya sebagai naga emas, dan jatuh mati.
Notscha tertawa dan berkata: "Aku pernah mendengar bahwa urat naga bisa menjadi tali yang kuat. Aku akan mencabut satu dan membawanya kepada ayahku, agar dia bisa mengikat baju zirahnya dengan urat itu." Setelah itu, ia mencabut urat punggung naga itu dan membawanya pulang.
Sementara itu, Raja Naga, yang penuh amarah, bergegas menemui ayah Notscha, Li Dsing, dan menuntut agar Notscha diserahkan kepadanya. Namun Li Dsing menjawab: "Kalian pasti salah, karena anakku baru berusia tujuh tahun dan tidak mungkin melakukan kejahatan seperti itu." Sementara mereka masih bertengkar, Notscha berlari menghampiri dan berseru: "Ayah, aku membawa urat naga untukmu, agar kau bisa membalut baju zirahmu dengannya!" Naga itu pun menangis tersedu-sedu dan memaki dengan marah. Ia mengancam akan melaporkan Li Dsing kepada Penguasa Langit, lalu pergi sambil mendengus marah.
Li Dsing menjadi sangat gembira, menceritakan kejadian itu kepada istrinya, dan keduanya pun menangis. Namun, Notscha datang kepada mereka dan berkata: "Mengapa kalian menangis? Aku akan pergi kepada guruku, Yang Maha Agung, dan beliau akan tahu apa yang harus dilakukan." Tak lama setelah mengucapkan kata-kata itu, ia pun menghilang. Ia datang menghadap gurunya dan menceritakan seluruh kisahnya. Gurunya berkata: "Kau harus mendahului naga itu, dan cegah dia menuduhmu di Surga!"
Kemudian ia melakukan sihir, dan Notscha mendapati dirinya duduk di dekat gerbang Surga, tempat ia menunggu naga itu. Hari masih pagi; gerbang Surga belum dibuka, begitu pula penjaga di posnya. Namun naga itu sudah memanjat. Notscha, yang telah ditaklukkan oleh sihir tuannya, melemparkan naga itu ke tanah dengan gelangnya, dan mulai menyerangnya. Naga itu memaki dan menjerit. "Di sana cacing tua itu menggelepar," kata Notscha, "dan tidak peduli seberapa keras ia dipukuli! Akan kucakar sisiknya."
Dan dengan kata-kata ini ia mulai merobek pakaian pesta sang naga, dan merobek beberapa sisik di bawah lengan kirinya, sehingga darah merah menetes keluar. Kemudian sang naga tak dapat lagi menahan rasa sakit dan memohon belas kasihan. Namun, pertama-tama ia harus berjanji kepada Notscha bahwa ia tidak akan mengeluh kepadanya, sebelum Notscha melepaskannya. Dan kemudian sang naga harus mengubah dirinya menjadi seekor ular hijau kecil, yang Notscha masukkan ke dalam lengan bajunya dan bawa pulang. Namun, begitu ia menarik ular kecil itu dari lengan bajunya, ular itu pun berubah wujud menjadi manusia. Sang naga kemudian bersumpah akan menghukum Li Dsing dengan cara yang mengerikan, dan menghilang dalam kilatan petir.
Li Dsing kini benar-benar marah kepada putranya. Karena itu, ibu Notscha mengirimnya ke belakang rumah agar tak terlihat oleh ayahnya. Notscha menghilang dan pergi menemui gurunya, untuk menanyakan apa yang harus ia lakukan ketika naga itu kembali. Gurunya menasihatinya dan Notscha pun pulang. Semua Raja Naga dari empat lautan berkumpul, dan telah mengikat orang tuanya, dengan tangisan dan keributan, untuk menghukum mereka. Notscha berlari dan berseru dengan suara nyaring: “Aku akan menerima hukuman atas apa pun yang telah kulakukan! Orang tuaku tidak bersalah! Hukuman apa yang ingin kau jatuhkan kepadaku?” “Nyawa ganti nyawa!” kata naga itu. “Baiklah kalau begitu, aku akan menghancurkan diriku sendiri!” Dan ia pun melakukannya dan para naga pergi dengan puas; sementara ibu Notscha menguburnya dengan berlinang air mata.
Namun, bagian spiritual Notscha, jiwanya, berkibar di udara, dan terbawa angin menuju gua Sang Maha Agung. Ia menerimanya dan berkata kepadanya: “Kau harus menampakkan diri kepada ibumu! Empat puluh mil jauhnya dari rumahmu, menjulang sebuah tebing gunung hijau. Di tebing ini, ia harus membangun sebuah kuil untukmu. Dan setelah kau menikmati dupa pemujaan manusia selama tiga tahun, kau akan kembali memiliki tubuh manusia.” Notscha menampakkan diri kepada ibunya dalam mimpi, dan menyampaikan seluruh pesannya, dan ibunya pun terbangun sambil menangis. Namun Li Dsing menjadi marah ketika ibunya menceritakan hal itu. “Sudah sepantasnya anak terkutuk itu mati! Karena kau selalu memikirkannya, ia menampakkan diri kepadamu dalam mimpi. Kau tidak boleh menghiraukannya.” Wanita itu tidak berkata apa-apa lagi, tetapi sejak saat itu ia menampakkan diri kepadanya setiap hari, segera setelah ia menutup mata, dan semakin mendesak dalam permintaannya. Akhirnya, yang tersisa baginya hanyalah mendirikan sebuah kuil untuk Notscha tanpa sepengetahuan Li Dsing.
Notscha pun melakukan mukjizat-mukjizat besar di kuilnya. Semua doa yang dipanjatkan di sana dikabulkan. Dan dari jauh orang-orang berbondong-bondong datang ke sana untuk membakar dupa demi menghormatinya.
Demikianlah setengah tahun berlalu. Kemudian Li Dsing, pada saat latihan militer besar, suatu hari melewati tebing yang dimaksud, dan melihat orang-orang berkerumun di sekitar bukit seperti segerombolan semut. Li Dsing bertanya apa yang bisa dilihat di atas bukit itu. “Itu adalah dewa baru, yang melakukan begitu banyak mukjizat sehingga orang-orang datang dari jauh dan dekat untuk menghormatinya.” “Dewa macam apa dia?” tanya Li Dsing. Mereka tidak berani menyembunyikan darinya siapa dewa itu. Kemudian Li Dsing menjadi marah. Dia memacu kudanya ke atas bukit dan, benar saja, di atas pintu kuil tertulis: “Kuil Notscha.” Dan di dalamnya terdapat rupa Notscha, persis seperti yang terlihat saat dia masih hidup. Li Dsing berkata: “Sewaktu hidup, kau membawa malapetaka bagi orang tuamu. Sekarang setelah kau mati, kau menipu orang-orang. Sungguh menjijikkan!” Setelah mengucapkan kata-kata ini, ia menghunus cambuknya, memukuli patung Notscha yang menyerupai berhala hingga berkeping-keping, memerintahkan pembakaran kuil, dan menegur para penyembahnya dengan ringan. Kemudian ia pulang.
Notscha sedang tidak sadarkan diri hari itu. Ketika kembali, ia mendapati kuilnya telah hancur; dan roh bukit itu menceritakan detailnya. Notscha bergegas menemui gurunya dan menceritakan dengan berlinang air mata apa yang telah menimpanya. Gurunya tersadar dan berkata: "Ini salah Li Dsing. Setelah kau mengembalikan tubuhmu kepada orang tuamu, kau bukan lagi urusannya. Mengapa ia harus menghentikan kenikmatan dupa darimu?"
Kemudian Sang Maha Agung menciptakan tubuh dari tanaman teratai, memberinya anugerah kehidupan, dan membungkus jiwa Notscha di dalamnya. Setelah itu, beliau berseru dengan suara lantang: "Bangunlah!"
Terdengar tarikan napas, dan Notscha melompat sekali lagi dalam wujud seorang anak kecil. Ia menjatuhkan diri di hadapan tuannya dan mengucapkan terima kasih. Tuannya menganugerahkan kepadanya sihir tombak api, dan sejak saat itu Notscha memiliki dua roda berputar di bawah kakinya: Roda angin dan roda api. Dengan roda-roda ini, ia dapat terbang tinggi dan rendah di udara. Sang tuan juga memberinya sekantong kulit macan kumbang untuk menyimpan gelang dan kain sutranya.
Notscha kini bertekad untuk menghukum Li Dsing. Memanfaatkan momen saat ia tak diawasi, ia pergi dengan cepat, melesat di atas roda-rodanya yang berputar menuju kediaman Li Dsing. Li Dsing tak mampu menahannya dan melarikan diri. Ia hampir kelelahan ketika putra keduanya, Mutscha, murid Pu Hain yang suci, datang menolongnya dari Gua Bangau Putih. Pertengkaran sengit pun terjadi di antara kedua bersaudara itu; mereka pun mulai berkelahi.
Namun, di puncak penderitaannya, Wen Dschu yang suci dari Bukit Lima Naga, guru Gintscha, putra sulung Li Dsing, melangkah maju dan menyembunyikan Li Dsing di guanya. Notscha, dengan murka, bersikeras agar ia diserahkan kepadanya; tetapi Wen Dschu berkata: "Di tempat lain kau boleh menuruti hawa nafsumu sepuasnya, tapi tidak di tempat ini."
Dan ketika Notscha, dalam luapan amarahnya, mengarahkan tombak berapinya kepadanya, Wen Dschu mundur selangkah, mengibaskan teratai berkelopak tujuh dari lengan bajunya, dan melemparkannya ke udara. Sebuah pusaran angin muncul, awan dan kabut menutupi pandangan, dan pasir serta tanah berhamburan dari tanah. Kemudian pusaran angin itu runtuh dengan suara dentuman yang dahsyat. Notscha pingsan, dan ketika ia sadar kembali, ia mendapati dirinya terikat pada sebuah tiang emas dengan tiga tali emas, sehingga ia tidak bisa lagi bergerak. Wen Dschu kemudian memanggil Gintscha dan memerintahkannya untuk menghajar saudaranya yang bandel itu. Dan ia melakukan ini, sementara Notscha, terpaksa menahannya, berdiri sambil menggertakkan giginya. Dalam keadaan terdesak, ia melihat Sang Maha Agung melayang, dan berseru kepadanya: "Selamatkan aku, wahai Guru!"
Namun, Notscha tidak memperhatikannya; ia malah masuk ke dalam gua dan berterima kasih kepada Wen Dschu atas pelajaran keras yang telah diberikannya kepada Notscha. Akhirnya, mereka memanggil Notscha dan memerintahkannya untuk berdamai dengan ayahnya. Kemudian mereka membubarkan mereka berdua dan duduk untuk bermain catur. Namun, begitu Notscha bebas, ia kembali murka dan kembali mengejar ayahnya. Ia kembali mengejar Li Dsing ketika seorang suci lain maju untuk membela Notscha. Kali ini adalah Buddha tua dari Cahaya Terang.
Ketika Notscha mencoba melawannya, ia mengangkat tangannya, dan sebuah pagoda terbentuk dari awan merah yang berputar-putar, lalu mengelilingi Notscha. Kemudian, Cahaya Cahaya meletakkan kedua tangannya di pagoda tersebut, dan api muncul di dalamnya yang membakar Notscha hingga ia menangis keras memohon ampun. Ia pun berjanji untuk memohon ampun kepada ayahnya dan selalu menaatinya di masa mendatang. Baru setelah ia berjanji akan hal ini, Sang Buddha mengizinkannya keluar dari pagoda. Ia pun memberikan pagoda tersebut kepada Li Dsing; dan mengajarinya sebuah mantra ajaib yang akan memberinya kuasa atas Notscha. Karena alasan inilah Li Dsing disebut sebagai Raja Surga Pembawa Pagoda.
Kemudian Li Dsing dan ketiga putranya, Gintscha, Mutscha dan Notscha, membantu Raja Wu dari dinasti Dschou untuk menghancurkan tiran Dschou-Sin.
Tak seorang pun mampu menahan kekuatan mereka. Hanya sekali seorang penyihir berhasil melukai Notscha di lengan kirinya. Penyihir lain pasti akan mati karena luka itu. Namun Sang Maha Agung membawanya ke guanya, menyembuhkan lukanya, dan memberinya tiga cawan anggur para dewa untuk diminum, serta tiga buah kurma api untuk dimakan. Setelah Notscha makan dan minum, tiba-tiba ia mendengar suara benturan di sisi kirinya dan sebuah lengan lain tumbuh darinya. Ia tak dapat berbicara dan matanya melotot ngeri. Namun semuanya berlanjut seperti awalnya: enam lengan lagi tumbuh dari tubuhnya dan dua kepala lagi, sehingga akhirnya ia memiliki tiga kepala dan delapan lengan. Ia berseru kepada Gurunya: "Apa arti semua ini?"
Namun, yang terakhir hanya tertawa dan berkata: "Semuanya sebagaimana mestinya. Dengan bekal seperti ini, kau akan benar-benar kuat!" Kemudian ia mengajarinya mantra ajaib yang dengannya ia dapat membuat lengan dan kepalanya terlihat atau tidak terlihat sesuka hatinya. Setelah tiran Dschou-Sin dihancurkan, Li Dsing dan ketiga putranya, saat masih di bumi, diangkat ke surga dan duduk di antara para dewa.
Catatan: Li Dsing, Raja Langit pembawa Pagoda, dapat ditelusuri kembali ke Indra, dewa guntur dan kilat Hindu. Pagoda tersebut mungkin merupakan varian yang keliru dari Vadjra sang petir. Dalam hal ini, Notscha merupakan personifikasi guntur. Yang Maha Agung (Tai I), adalah kondisi segala sesuatu sebelum terbagi menjadi prinsip aktif dan pasif. Terdapat silsilah lengkap para santo dan orang suci dalam mitologi yang turut serta dalam pertempuran antara Raja Wu dari Dschou dan tiran Dschou-Sin. Para santo ini, sebagian besar, adalah tokoh-tokoh Buddha-Brahmana yang telah diubah rupa. Raja Naga dari Laut Timur juga muncul dalam kisah Sun Wu Kung (No. 74).
"Urat naga" berarti sumsum tulang belakang, perbedaan antara saraf dan urat tidak diperhatikan dengan saksama. "Tiga roh dan tujuh jiwa": manusia memiliki tiga roh, biasanya di atas kepalanya, dan tujuh jiwa binatang. "Notscha telah absen dalam roh pada hari itu": berhala hanyalah tempat kedudukan dewa, yang ditinggalkan atau dihuni oleh dewa tersebut sesuka hatinya. Oleh karena itu, dewa harus dipanggil ketika doa dipanjatkan, dengan menggunakan lonceng dan dupa. Ketika dewa tidak hadir, berhalanya hanyalah balok kayu atau batu. Pu Hain, Buddha Singa, adalah Samantabharda India, salah satu dari empat Bodhisatwa agung dari Aliran Tantra. Wen Dschu, Buddha di atas Singa Gunung Berambut Emas, (Hou), adalah Mandjusri India. Buddha tua dari Pancaran Cahaya, Jan Dong Go Fu, adalah Dipamkara India.