ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਰਾਸਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ; ਵਧੀਆ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਲਈ। ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਕੌਣ ਸੀ? ਕਿਉਂ, ਇਸਦਾ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਜੀਵੰਤ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਗੋਲ ਅਤੇ ਮੋਟਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਦਮੀ ਉਸਦੇ ਸੱਦੇ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਉਲਟ ਸੀ। ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਪੇਸ਼ੇ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਕੀ ਸੀ? ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਕਿਸੇ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਛਾਪਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਦੇਣਗੇ, ਅਤੇ ਕਹਿਣਗੇ, "ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਸਹਿਜ ਲੱਗਦਾ ਹੈ; ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।"
ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਨਾ ਤਾਂ ਘੋੜੇ ਦਾ ਕਾਤਲ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜੱਲਾਦ; ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਉਸਦੇ ਅਹੁਦੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸੱਜਣ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਬਿਠਾਇਆ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸਦੀ ਸਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਬਿਸ਼ਪ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂਦਾ ਸੀ - ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦਾ ਡਰਾਈਵਰ ਸੀ!
ਹੁਣ ਤਾਂ ਗੱਲ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ! ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਕਬੂਲ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਸਰਬ-ਵਿਆਪੀ ਬਸ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਦੇਖਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲੰਬਾ, ਚੌੜਾ, ਕਾਲਾ ਚੋਗਾ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਕਾਲੀ ਕਿਨਾਰੀ ਵਾਲੀ ਤਿੰਨ-ਕੋਣੀਆਂ ਵਾਲੀ ਟੋਪੀ ਸੀ - ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ, ਬਿਲਕੁਲ ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗੋਲ ਅਤੇ ਹੱਸਮੁੱਖ - ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕਬਰ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ।
ਚਿਹਰੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ, ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ; ਇਹ ਸੋਚਣ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ।"
ਦੇਖੋ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਚੰਗਾ ਹਾਸਾ-ਮਜ਼ਾਕ ਉਸ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਕਸਰ ਗਿਰਜਾਘਰ ਜਾਣ ਦੀ ਆਦਤ ਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਹੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸਰ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਮੈਂ ਅਜੇ ਬਹੁਤਾ ਛੋਟਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਮੇਰੀ ਨਾ ਤਾਂ ਪਤਨੀ ਹੈ, ਨਾ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਹੈ; ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸਰ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਰਾ ਮਨਪਸੰਦ ਅਖ਼ਬਾਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦਾ ਵੀ ਸੀ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਉਪਯੋਗੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਦਾਨ, ਅਤੇ ਕਿੰਨੀਆਂ ਮਾਸੂਮ, ਨੁਕਸਾਨ ਰਹਿਤ ਆਇਤਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ! ਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਤਨੀਆਂ ਲਈ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ, ਅਤੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਲਈ ਬੇਨਤੀਆਂ - ਇਹ ਸਭ ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ। ਯਕੀਨਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਜੀ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਵੇ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਅੰਦਰ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸਰ।ਅਤੇ, ਇੱਕ ਅੰਤਿਮ ਲਾਭ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਕੋਲ ਹੋਵੇਗਾ
ਕਾਗਜ਼ ਦਾ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਭੰਡਾਰ, ਕਿ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਨਰਮ ਬਿਸਤਰੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਸਕੇ,
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਲੱਕੜ ਦੇ ਕੱਟਣ 'ਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਅਖ਼ਬਾਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵੱਲ ਤੁਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਕੰਮ ਰਹੇ ਹਨ - ਇਹ ਮੇਰੇ ਚੰਗੇ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਲਈ ਨਹਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਸਨ।
ਅਖ਼ਬਾਰ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿੱਚ ਆਓ; ਆਓ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹੀਏ ਜਿੱਥੇ ਸੂਰਜ ਚਮਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੁੱਖ ਹਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਇੱਕ ਤੰਗ ਘਰ ਇੱਕ ਬੰਦ ਕਿਤਾਬ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਪਿਛਲਾ ਹਿੱਸਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਸਿਰਫ਼ ਸਿਰਲੇਖ ਪੜ੍ਹ ਸਕੇ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਸਕੇ, ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ; ਪਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਖੁਦ ਲੱਭਿਆ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਹ ਸਭ ਮੇਰੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਸੀ: ਜੋ ਕੁਝ ਇੱਥੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਤਹਾਸਿਕ ਹਨ।
ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿੱਚ ਹਾਂ।
ਇੱਥੇ, ਇਸ ਚਿੱਟੇ ਰੇਲਿੰਗ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਜਿੱਥੇ ਕਦੇ ਇੱਕ ਗੁਲਾਬ ਦਾ ਰੁੱਖ ਉੱਗਦਾ ਸੀ - ਇਹ ਹੁਣ ਗਾਇਬ ਹੈ, ਪਰ ਅਗਲੀ ਕਬਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸਦਾਬਹਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਹਰੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖੀ ਆਦਮੀ ਆਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਜੀਉਂਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਕੋਲ ਜੀਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ; ਪਰ ਦੁਨਿਆਵੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਹੀ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਉਸਦਾ ਕਲਾਤਮਕ ਸੁਆਦ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਾਰੀ ਸੀ। ਜੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਉਹ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਪੂਰਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਜੇਕਰ ਮਸ਼ੀਨਿਸਟ ਨੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਈ ਹੁੰਦੀ, ਜਾਂ ਜੇ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਲਟਕ ਜਾਂਦੇ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲਟਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਖਜੂਰ ਦਾ ਰੁੱਖ ਸੀ।
ਬਰਲਿਨ ਜ਼ੂਓਲੋਜੀਕਲ ਗਾਰਡਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਾਂ ਟਾਇਰੋਲ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਕਟਸ, ਜਾਂ ਨਾਰਵੇ ਦੇ ਦੂਰ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੀਚ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਨਤੀਜਾ ਸੀ। ਕੀ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਬੇਤੁਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਇੰਨੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕੌਣ ਝਿਜਕੇਗਾ? ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਮਨਘੜਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਕਈ ਵਾਰ ਜਨਤਾ ਉਸਦੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾੜੀਆਂ ਵਜਾਉਂਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ।
"ਉਹ ਅੱਜ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਗਿੱਲੀ ਲੱਕੜ ਵਾਂਗ ਹਨ," ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ; "ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਸੜਨਗੇ!" ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇਖਦਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਸਨ; ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ ਪਾਉਂਦਾ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੱਸਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੁਖੀ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਆਦਮੀ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਭਾਵ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹਾਨ ਆਦਮੀ। ਉਹ ਉੱਚੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੇ ਲਈ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਇਹ ਸਭ ਬਹੁਤ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਮਨਮੋਹਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਕਢਾਈ ਕੀਤੇ ਕੋਟ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੈਲੂਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਿੰਗੇ, ਮੋਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕਢਾਈ ਵਾਲੇ ਘੰਟੀ-ਖਿੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਚੰਗੀ, ਮੋਟੀ, ਸੇਵਾਯੋਗ ਰੱਸੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰੱਸੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਬਦਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਢਾਈ ਵਾਲੇ ਘੰਟੀ-ਖਿੱਚ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਇੰਨਾ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਹਾਸੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਆਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਖੈਰ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ - ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਆਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਸੱਠ ਸਾਲ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਿਤਾਏ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਕਹਿਣਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮਰ ਗਿਆ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਕੀ ਹੈ। ਹੁਣ, ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹੀ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣ ਦੇਵੇਗੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਨਾਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਕੱਢੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ, ਭੂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਰਾਏ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿਰਫ
ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉੱਠੋ ਅਤੇ ਤੁਰੋ। ਕਿਉਂ, ਫਿਰ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ
ਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕੀ
ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਇੱਕ ਦੁਖੀ ਆਦਮੀ ਹੋਵੇਗਾ!
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੰਜੂਸ ਔਰਤ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉੱਠਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮਿਆਉਂ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਗੁਆਂਢੀ ਸੋਚਣ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਰੱਖੀ ਹੈ - ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੰਜੂਸ ਸੀ।
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੁੜੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਦਿਲ ਦਾ ਕੈਨਰੀ ਪੰਛੀ ਚਹਿਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਝ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੁੜੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਪਰ - ਖੈਰ, ਇਹ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੇਵਾਂਗੇ।
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਧਵਾ ਸੁੱਤੀ ਪਈ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਪਿੱਤ ਸੀ। ਉਹ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੀ ਸੀ ਉਹ ਉਸਦੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਅਣਥੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸੀ।
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਬਰਸਤਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਰ ਮੈਂਬਰ ਬਾਕੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ, ਅਤੇ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ, ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਕਹਿਣ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਛੋਟਾ ਮੁੰਡਾ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਘਰ ਆ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ, "ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ," ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਰਾਏ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ-ਪ੍ਰਮੰਨਿਆ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕੁੱਕੜ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬਾਂਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਐਲਾਨ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਸਵੇਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਘੜੀਆਂ ਚੀਕ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਕਿ ਰਾਤ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਵਜੇ ਹਨ।
ਮਹਾਨ ਕਵੀ ਗੋਏਥੇ ਆਪਣੇ "ਫਾਸਟ" ਨੂੰ "ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ;" ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਭਟਕਣਾ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਦੋਸਤ, ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਗੈਰ-ਦੋਸਤ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮਨਪਸੰਦ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟਿੱਲਾ ਚੁਣਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਦਫ਼ਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ - ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਅਜੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਦਫ਼ਨਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਸੁਧਰੇ ਹੋਏ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ, ਮੇਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਮੇਰੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਦਫ਼ਨਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਚੰਗਾ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸਰ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੱਥੀਂ ਸੇਧਿਤ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕਬਰਾਂ ਦੇ ਫੱਟਿਆਂ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਬੱਝਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ, "ਇੱਕ ਚੰਗਾ-ਮਜ਼ਾਕੀਆ" ਲਗਾਉਣਗੇ। ਅਤੇ ਇਹੀ ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।