ਮਿਸਟਰ ਕਿਮ ਦੇ ਘਰ ਚਾਰ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਦੋ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਦੋ ਮੁੰਡੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸਨ ਪੀਚ ਬਲੌਸਮ ਅਤੇ ਪਰਲ, ਅੱਠ-ਗੁਣਾ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਡਰੈਗਨ। ਡਰੈਗਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ। ਦਾਦੀ ਕਿਮ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਨਾਇਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਣ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸ਼ੌਕ ਸੀ।

ਇੱਕ ਸ਼ਾਮ ਜਦੋਂ ਪਾਪਾ ਕਿਮ ਸਰਕਾਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦਫ਼ਤਰ ਤੋਂ ਘਰ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ ਦੋ ਛੋਟੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਰੱਖੀਆਂ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਦਾਦੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪੰਚਾਂਗ ਸੀ, ਜੋ ਲਾਲ, ਹਰੇ ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਕਵਰ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੇਕ ਅਤੇ ਮਿਠਾਈਆਂ ਦੇ ਢੇਰਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਵਿਆਹ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਰੀਆਈ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਦੁਲਹਨ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਪੇਸਟਰੀ ਅਤੇ ਮਿਠਾਈਆਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਦੂਜੀ ਛੋਟੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਪੂਰਵਜ-ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਪੁਰਾਣੇ ਚੰਦਨ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਾਹੀ ਸਮਾਰੋਹ ਮੰਤਰੀ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੀ ਗਈ ਹਦਾਇਤ ਸੀ। ਪਿੰਗ ਯਾਂਗ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਉਹ ਉਸਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਮਾਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੋਜਨ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।

"ਬੁੱਢਾ ਸੈਂਡਲਵੁੱਡ ਕੌਣ ਸੀ?" ਛੋਟੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਡੀ, ਪੀਚ ਬਲੌਸਮ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ।

"ਉਸਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ?" ਵੱਡੇ ਮੁੰਡੇ, ਯੋਂਗੀ (ਡਰੈਗਨ) ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ।

“ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹਾਂ,” ਦਾਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਮਰੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੁੱਖ ਫਲੂ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਤੇਲ ਵਾਲੇ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਕਾਰਪੇਟ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੇ ਜੱਫੀ ਪਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰਮ ਸੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਦਸੰਬਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਹਵਾ ਗਰਜ ਰਹੀ ਸੀ।

"ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਾਂਗੀ ਕਿ ਰਿੱਛ ਚੰਗਾ ਕਿਉਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ ਮਾੜਾ," ਦਾਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ। "ਖੈਰ, ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ -"

"ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਵੇਰ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸੁਧਰੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਰੁੱਖੇ ਜੰਗਲੀ, ਇੱਕ ਰਿੱਛ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਹ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਵ੍ਹਾਈਟਹੈੱਡ ਪਹਾੜ ਦੀ ਦੱਖਣੀ ਢਲਾਣ 'ਤੇ ਸੀ। ਇਹ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਿਹਤਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਸਕਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦੇਸ਼ਭਗਤ ਜਾਨਵਰ, ਰਿੱਛ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ, ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਕਾਰਥ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪੁਰਖ, ਹਨਾਨੀਮ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕਿਹਾ; ਜਾਂ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।"

"ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੱਭਣਾ ਹੈ - ਇਹ ਸਵਾਲ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖੇ, ਆਪਣੇ ਪੰਜੇ ਫੈਲਾਏ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਰ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ।"

“ਫਿਰ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ, 'ਲਸਣ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁੱਛਾ ਖਾਓ ਅਤੇ ਇੱਕੀ ਦਿਨ ਇੱਕ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਰਹੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਜਾਓਗੇ।'

"ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹਨੇਰੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਰੀਂਗਦੇ ਰਹੇ, ਆਪਣਾ ਲਸਣ ਚਬਾ ਕੇ ਸੌਂ ਗਏ। ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਠੰਡ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਖਾਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਬਾਘ ਥੱਕ ਗਿਆ। ਦਿਨ-ਬ-ਦਿਨ ਉਹ ਸਾਈਕਲ ਚਲਾਉਂਦਾ, ਘੁਰਦਾ, ਗਰਜਦਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ। ਪਰ ਭਾਲੂ ਨੇ ਬਾਘ ਦੇ ਅਪਮਾਨ ਸਹਿਣ ਕੀਤੇ।"

ਅਖੀਰ ਗਿਆਰ੍ਹਵੇਂ ਦਿਨ, ਸ਼ੇਰ ਨੂੰ, ਆਪਣੀਆਂ ਧਾਰੀਆਂ ਗੁਆਉਣ ਜਾਂ ਵਾਲਾਂ, ਪੰਜਿਆਂ ਜਾਂ ਪੂਛ ਦੇ ਝੜਨ ਦੇ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ, ਉਂਗਲਾਂ ਜਾਂ ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਦਮੀ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਗੁਫਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆ।"

"ਪਰ ਭਾਲੂ, ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਪੰਜਾ ਚੂਸਦਾ ਹੋਇਆ, ਇੱਕੀ ਦਿਨ ਬੀਤਣ ਤੱਕ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਫਿਰ ਉਸਦੀ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਪੰਜੇ ਓਵਰਕੋਟ ਵਾਂਗ ਡਿੱਗ ਪਏ। ਉਸਦਾ ਨੱਕ ਅਤੇ ਕੰਨ ਅਚਾਨਕ ਛੋਟੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਹ ਸਿੱਧਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ - ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਔਰਤ। ਗੁਫਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹੋਏ, ਨਵਾਂ ਜੀਵ ਇੱਕ ਨਾਲੇ ਦੇ ਕੰਢੇ ਬੈਠਾ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਪਿਆਰੀ ਸੀ। ਉੱਥੇ ਉਹ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ।"

'ਇਸੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਜਦੋਂ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਾਪਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਸਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਵਾਨੁੰਗ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰਾਜ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਉਸਦੀ ਬੇਨਤੀ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਅਜਗਰ ਦੀ ਪਿੱਠ ਦੀ ਧਰਤੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਲੋਕ ਕੋਰੀਆ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਭੇਟ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

"ਹੁਣ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਸਾਡਾ ਇਹ ਦੇਸ਼, ਦਿਨ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਮਹਾਨ ਧਰਤੀ - ਬਸੰਤ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਜਗਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਠਿਆ। ਉਸਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ, ਕਮਰ ਅਤੇ ਪੂਛ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਸੁੰਦਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਸਦੀਵੀ ਚਿੱਟੇ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਬਰਫ਼ ਅਤੇ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸ਼ੁੱਧ ਪਾਣੀ ਦੀ ਨੀਲੀ ਝੀਲ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਸਾਡੀਆਂ ਸਰਹੱਦੀ ਨਦੀਆਂ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ।"

"ਇਸ ਝੀਲ ਦਾ ਨਾਮ ਕੀ ਹੈ?" ਮੁੰਡੇ ਯੋਂਗੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ।

"ਅਜਗਰ ਦਾ ਤਲਾਅ," ਦਾਦੀ ਕਿਮ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਰਾਤ ਦੌਰਾਨ, ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਜਗਰ ਨੇ ਬਾਰਡ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਸਾਹ ਲਿਆ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸਾਹ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਬੱਦਲਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਭਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਉਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ” ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਭੂਚਾਲ ਆਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਿੱਟੇ ਪਹਾੜ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੱਦਲ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਉੱਪਰ ਉੱਠਦੇ ਦੇਖਿਆ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਚਮਕਦਾਰ ਸੂਰਜ ਇਸ ਉੱਤੇ ਚਮਕਿਆ, ਬੱਦਲ ਗੁਲਾਬੀ, ਲਾਲ, ਪੀਲੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਪੂਰਬੀ ਅਸਮਾਨ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਫਿਰ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਮਿਲਿਆ - ਸਵੇਰ ਦੀ ਚਮਕ ਦੀ ਧਰਤੀ।"

"ਆਪਣੇ ਕਈ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਅਤੇ ਹਵਾ ਨਾਲ ਉੱਡਦੇ ਹੋਏ, ਸਵਰਗੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਬਾਨੁੰਗ, ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੇਠਲੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਉਤਰਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੱਡੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਬੈਠੀ ਮਿਲੀ। ਇਹ ਉਹ ਰਿੱਛ ਸੀ ਜੋ ਸੁੰਦਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ।"

'ਸਵਰਗੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ। ਉਸਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਸਾਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।' ਮਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਨਰਮ ਕਾਈ ਦਾ ਪੰਘੂੜਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ।

"ਹੁਣ ਪਹਾੜ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਰੁੱਖੇ ਅਤੇ ਸਾਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਟੋਪੀਆਂ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ, ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਝੌਂਪੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਫਰਸ਼ਾਂ ਹੇਠੋਂ ਵਗਦੇ ਫਲੂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਗਰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਪਿੰਗ ਤਾਂਗ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਤਾਬਾਕ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਹਾੜ 'ਤੇ, ਚੰਦਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠ ਸੀ।"

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਡਰੈਗਨ ਦੇ ਪੂਲ ਤੋਂ ਬੱਦਲ ਨੂੰ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਉੱਠਦੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵਧਦੇ ਦੇਖਿਆ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਚੰਦਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ; ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ, ਅਤੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚੋਂ ਉਤਰਿਆ ਤਾਂ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਰੁੱਖ ਉੱਤੇ ਉਤਰਿਆ।

"ਓਹ, ਨੀਲੇ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਹ ਆਤਮਾ ਕਿੰਨੀ ਸੋਹਣੀ ਲੱਗ ਰਹੀ ਸੀ! ਫਿਰ ਵੀ ਰੁੱਖ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਕ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਲੰਬਾ ਸੀ।"

"'ਆਓ ਆਪਾਂ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰੁੱਖ ਕੋਲ ਚੱਲੀਏ,' ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਗੂ ਨੇ ਕਿਹਾ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਪਹਾੜੀ ਅਤੇ ਘਾਟੀ ਉੱਤੇ ਲੁਕ ਗਏ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ ਲੱਗ ਪਏ।"

"ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ 'ਤੇ ਛਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿੱਖ ਵਾਲਾ ਨੌਜਵਾਨ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਜੋ ਸ਼ਾਹੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜਵਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਚਿਹਰਾ ਗੁਲਾਬੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸੀ।"

"'ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਤੋਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਬੱਚਿਓ, ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ," ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ।

ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਲੋਕ ਗੋਡਿਆਂ ਭਾਰ ਡਿੱਗ ਪਏ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਝੁਕ ਗਏ, ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ: "'ਤੂੰ ਸਾਡਾ ਰਾਜਾ ਹੈਂ, ਅਸੀਂ ਤੈਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਤੇਰੀ ਹੀ ਗੱਲ ਮੰਨਾਂਗੇ।' "ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸਿਖਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੇਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਈਆਂ। ਪਹਿਲੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਰਿੱਛ ਚੰਗਾ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ ਬੁਰਾ।"

ਲੋਕ ਉਸਦੀ ਸਿਆਣਪ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਘ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੋਕ ਰਿੱਛ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ।

"'ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਕੀ ਨਾਮ ਦੇਈਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਸਕੀਏ?' ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ। 'ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਵੇ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰੁੱਖ ਹੇਠ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਖਿਤਾਬ ਅਗਸਤ ਅਤੇ ਪੂਜਨੀਯ ਚੰਦਨ ਹੋਵੇ।' ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਲਾਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਨਮਾਨ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ।"

ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿ ਲੋਕ ਰੁੱਖੇ ਅਤੇ ਬੇਢੰਗੇ ਸਨ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਸੈਂਡਲਵੁੱਡ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਕਿਵੇਂ ਬੰਨ੍ਹਣੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਜਾਉਣੇ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਟੋਪ ਗੰਢ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਗੁੰਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਲਟਕਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਮੁੰਡਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਮਰਦ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਕਿਸੇ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦਾ। ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਗੰਢ ਵਿੱਚ ਮਰੋੜ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਟੋਪੀ ਪਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਵਾਂਗ ਸਿਰ 'ਤੇ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਚਿੱਟਾ ਕੋਟ ਪਹਿਨ ਸਕਦਾ ਸੀ। ”ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਰਦਨ 'ਤੇ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਪਹਿਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ। ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪਗੋਡਾ ਵਾਂਗ ਢੇਰ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਪਿੰਨ, ਗਹਿਣੇ, ਰੇਸ਼ਮ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ”

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੀ ਕੋਰੀਆਈ ਸੱਭਿਅਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਟੋਪੀ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ," ਦਾਦੀ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ। "ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅਗਸਤ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸੈਂਡਲਵੁੱਡ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਕੱਲ੍ਹ, ਤੁਸੀਂ ਭੇਟਾਂ ਵੇਖੋਗੇ। ਹੁਣ, ਸ਼ੁਭ ਰਾਤਰੀ, ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ।"

ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਵੱਡੀ ਘੰਟੀ, ਇਨ ਜੰਗ (ਆਦਮੀ ਸੌਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ), ਗੂੰਜ ਉੱਠੀ, ਅਤੇ ਆਹ-ਮੇਹ-ਲਾ (ਮਾਂ ਦੀ ਗਲਤੀ) ਦੀ ਇਸਦੀ ਆਖਰੀ ਲੰਬੀ ਚੀਕ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਛੋਟੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਬਿਸਤਰਿਆਂ 'ਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਲਾਈਟਾਂ ਬੁਝ ਗਈਆਂ ਸਨ।