ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਵਡੇਰਾ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਕਿਸਾਨ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੁਣ ਉੱਥੇ ਦੋ ਕਿਸਾਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੜਕਾਂ ਚੰਗੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਚਰਚ ਜਾਣ ਵੇਲੇ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਸੀ।
ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸਮਸ 'ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਔਰਤਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋਈਆਂ ਕਿ ਉਹ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਨਾਈਟ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਭਾ ਲਈ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੋ ਵੀ ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਉੱਠਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਦੂਜੀ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਘੜੀ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦੇ ਕਰੀਬ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਖਿੜਕੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ, "ਮੈਂ ਹੁਣ ਚੱਲਦੀ ਹਾਂ।" ਉਹ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਉੱਠੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਦੂਜੀ ਔਰਤ ਨਾਲ ਸਵਾਰੀ ਕਰ ਸਕੇ; ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਖਾਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਮੇਜ਼ ਤੋਂ ਰੋਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਪਕਾਉਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਸੀ ਜੋ ਔਰਤ ਨੇ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜੇਬ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਖਾ ਸਕੇ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਹੇਲੀ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਜਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਵਾਰੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾੜ ਨਹੀਂ ਸਕੀ। ਰਸਤਾ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਨਦੀ ਉੱਤੇ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਵਿਡੋਸਟਰਨ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਵਗਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ ਇੱਕ ਪੁਲ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਰਥ ਬ੍ਰਿਜ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਲ 'ਤੇ ਦੋ ਡੈਣ ਟ੍ਰੋਲ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ, ਧੋਣ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਔਰਤ ਪੁਲ ਪਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਡੈਣ ਟ੍ਰੋਲ ਨੇ ਦੂਜੀ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਿਆ, "ਜਲਦੀ ਕਰ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਉਸਦੇ ਮੋਢਿਆਂ ਤੋਂ ਪਾੜ ਦੇ!"
"ਇਹ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ," ਦੂਜੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਜੇਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੋਟੀ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਹੈ।"
ਉਹ ਔਰਤ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ, ਇਕੱਲੀ ਹੈਂਗਰ ਦੇ ਚਰਚ ਪਹੁੰਚੀ।
ਚਰਚ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਭਾ ਵੇਲੇ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਔਰਤ ਨੇ ਆਪਣਾ ਘੋੜਾ ਬੰਨ੍ਹਿਆ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਚਰਚ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਪਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਬਿਨਾਂ ਸਿਰ ਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰ ਬਿਨਾਂ ਸਿਰ ਦੇ। ਆਪਣੀ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਵੇਂ ਹਨ; ਪਰ ਆਪਣੀ ਆਦਤ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਬੈਠੀ, ਉਸਨੂੰ ਜਾਪਿਆ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮਕਰਨ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਤੁਹਾਡਾ ਗੌਡਫਾਦਰ ਨਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਬੈਠਣ 'ਤੇ ਹੀ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਜਲਦੀ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਰਲੱਭ ਬਣਾ ਲਓ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਮਾੜਾ ਹੋਵੇਗਾ!" ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਭੱਜ ਗਈ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਆਈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਹੋਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬੁਣੇ ਹੋਏ, ਬਿਨਾਂ ਬਲੀਚ ਕੀਤੇ ਉੱਨ ਦੇ ਬਣੇ ਚੌੜੇ ਚੋਗੇ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਇਹਨਾਂ ਚੋਗੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ। ਪਰ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਘਰ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਦੋਂ ਰਾਤ ਦਾ ਇੱਕ ਵਜੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ।
ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਬੈਠੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਸਵੇਰੇ ਚਾਰ ਵਜੇ ਸਵੇਰੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲੱਗੀ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਦਿਨ ਚੜ੍ਹਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਬਰ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਚਾਦਰ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਟੁਕੜਾ ਮਿਲਿਆ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਜੋ ਮੋਸਲੇਡ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੰਗਾਸ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਝੌਂਪੜੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।
ਉਹ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੈਂਗਰ ਵਿਖੇ ਚਰਚ ਪਹੁੰਚੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਸੇਵਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਅੰਦਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ; ਪਰ ਚਰਚ ਨੂੰ ਬੰਦ ਅਤੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਭੂਤ ਸੇਵਾ ਆਪਣੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਪੁੰਜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਮਿੱਟੀ ਪਈ ਮਿਲੀ ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਜਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।