Dawno, dawno temu żył pewien bardzo uczony lekarz, który zmarł, zostawiając żonę z małym synkiem, któremu, gdy ten dorósł, zgodnie z życzeniem ojca nadała imię Hassee′boo Kareem′ Ed Deen′.

Kiedy chłopiec poszedł do szkoły i nauczył się czytać, matka wysłała go do krawca, aby nauczył się zawodu, ale nie udało mu się. Następnie wysłano go do złotnika, ale również nie udało mu się nauczyć zawodu. Później próbował wielu zawodów, ale żadnego nie mógł się nauczyć. W końcu matka powiedziała: „No to zostań jeszcze w domu”; i to najwyraźniej mu odpowiadało.

Pewnego dnia zapytał matkę, czym zajmował się jego ojciec, a ona odpowiedziała mu, że był świetnym lekarzem.

„Gdzie są jego książki?” zapytał.

„Cóż, dawno ich nie widziałam” – odpowiedziała matka – „ale myślę, że są tam z tyłu. Spójrz i zobacz”.

Poszukał więc ich trochę i w końcu je znalazł, ale były niemal całkowicie zniszczone przez owady, więc niewiele mu dały.

W końcu czterech sąsiadów przyszło do jego matki i powiedziało: „Niech twój chłopak pójdzie z nami i porąbie drewno w lesie”. Ich zadaniem było ścinanie drewna, ładowanie go na osły i sprzedawanie w mieście na opał.

„Dobrze” – powiedziała. „Jutro kupię mu osła i będzie mógł zacząć z tobą uczciwie”.

Następnego dnia Hasseeboo, ze swoim osłem, wyruszył z tymi czterema osobami i ciężko pracowali, zarabiając mnóstwo pieniędzy. Trwało to sześć dni, ale siódmego dnia ulewny deszcz sprawił, że musieli schować się pod skałami, żeby nie zmoknąć.

Hasseeboo usiadł sam w miejscu i nie mając nic innego do roboty, podniósł kamień i zaczął nim stukać w ziemię. Ku jego zdziwieniu ziemia wydała głuchy odgłos, a on zawołał do swoich towarzyszy: „Wygląda na to, że tu jest dziura”.

Usłyszawszy pukanie ponownie, postanowili kopać i zobaczyć, co było przyczyną pustego dźwięku. Nie zdążyli zakopać się zbyt głęboko, gdy wpadli do dużego dołu, przypominającego studnię, wypełnionego po brzegi miodem.

Od tego czasu nie zajmowali się już rąbaniem drewna na opał, lecz poświęcili całą swoją uwagę zbieraniu i sprzedaży miodu.

Aby jak najszybciej wszystko wydobyć, kazali Hasseeboo zejść do dołu i wydobyć miód, a oni tymczasem przelali go do naczyń i zawieźli do miasta na sprzedaż. Pracowali przez trzy dni, zarabiając mnóstwo pieniędzy.

W końcu na samym dnie dołu pozostała już tylko odrobina miodu, więc kazali chłopcu zebrać go razem, a oni poszli po linę, żeby go wyciągnąć.

Zamiast jednak zdobyć linę, postanowili pozwolić mu pozostać w dole, a pieniądze podzielić między siebie. Kiedy więc zebrał resztę miodu i zawołał o linę, nie otrzymał odpowiedzi; i po trzech dniach, gdy był sam w dole, doszedł do wniosku, że towarzysze go opuścili.

Następnie te cztery osoby udały się do jego matki i opowiedziały jej, że rozdzielili się w lesie, że usłyszeli ryk lwa i że nie mogli znaleźć śladu ani jej syna, ani jego osła.

Jego matka oczywiście bardzo płakała, a czterech sąsiadów zgarnęło część pieniędzy należącą do jej syna.

Powrót do Hasseeboo.

Spędzał czas spacerując po dole, zastanawiając się, jaki będzie koniec, zajadając się resztkami miodu, trochę śpiąc i siadając, by pomyśleć.

Gdy czwartego dnia wykonywał ostatnie zajęcie, zobaczył, jak skorpion spada na ziemię — i to duży — i zabił go.

Nagle pomyślał sobie: „Skąd się wziął ten skorpion? Gdzieś musi być jakaś dziura. I tak poszukam”.

Szukał więc dookoła, aż w końcu przez małą szczelinę dostrzegł światło. Wziął więc nóż i zaczął nim grzebać, aż zrobił otwór na tyle duży, że mógł przez niego przejść. Potem wyszedł i natknął się na miejsce, którego nigdy wcześniej nie widział.

Widząc ścieżkę, podążył nią, aż dotarł do bardzo dużego domu, którego drzwi nie były zamknięte na klucz. Wszedł więc do środka i ujrzał złote drzwi ze złotymi zamkami i perłowymi kluczami, a także piękne krzesła inkrustowane drogimi kamieniami i klejnotami. W pokoju gościnnym ujrzał sofę nakrytą wspaniałą narzutą, na której się położył.

W pewnej chwili został podniesiony z kanapy i posadzony na krześle. Usłyszał też, jak ktoś mówi: „Nie róbcie mu krzywdy, obudźcie go delikatnie”. Otworzywszy oczy, zobaczył, że otacza go mnóstwo węży, a jeden z nich miał piękne królewskie barwy.

„Halo!” krzyknął. „Kim jesteś?”

„Jestem Sulta′nee Waa′ Neeo′ka, król węży, a to jest mój dom. Kim jesteś?”

„Jestem Hasseeboo Kareem Ed Deen.”

„Skąd pochodzisz?”

„Nie wiem, skąd pochodzę ani dokąd zmierzam”.

„No, nie zawracaj sobie teraz głowy. Chodźmy jeść; pewnie jesteś głodny, a ja wiem, że jestem.”

Wtedy król wydał rozkaz i inne węże przyniosły najwspanialsze owoce, a oni jedli, pili i rozmawiali.

Kiedy uczta dobiegła końca, król zapragnął usłyszeć historię Hasseeboo. Opowiedział mu więc wszystko, co się wydarzyło, a następnie poprosił o opowiedzenie historii gospodarza.

„Cóż” – powiedział król węży – „moja historia jest dość długa, ale usłyszysz ją. Dawno temu opuściłem to miejsce, aby zamieszkać w górach Al-Kaaf′, dla odmiany. Pewnego dnia zobaczyłem nadchodzącego przybysza i zapytałem go: „Skąd jesteś?”, a on odpowiedział: „Błąkam się po pustkowiu”. „Czyim jesteś synem?” Zapytałem. „Nazywam się Bolookee′a. Mój ojciec był sułtanem; a kiedy zmarł, otworzyłem małą skrzynię, w której znalazłem woreczek, a w nim małe mosiężne pudełko; kiedy je otworzyłem, znalazłem jakieś pismo zawinięte w wełnianą tkaninę, a wszystko to wychwalało proroka. Opisano go jako tak dobrego i cudownego człowieka, że ​​bardzo pragnąłem go zobaczyć; ale kiedy zacząłem się o niego dowiadywać, powiedziano mi, że jeszcze się nie narodził. Wtedy przysiągłem, że będę wędrował, aż go zobaczę. Opuściłem więc nasze miasto i cały mój majątek i włóczę się, ale jeszcze nie widziałem tego proroka”.

„Wtedy powiedziałem mu: »Gdzie spodziewasz się go znaleźć, skoro jeszcze się nie narodził? Może gdybyś miał wodę węża, mógłbyś żyć dalej, aż go znajdziesz. Ale nie ma sensu o tym mówić; woda węża jest za daleko«.

„No cóż” – powiedział – „do widzenia. Muszę iść dalej”. Pożegnałem się więc z nim, a on poszedł swoją drogą.

„Gdy człowiek ten błąkał się aż do Egiptu, spotkał innego człowieka, który go zapytał: Kim ty jesteś?

„Jestem Bolookeea. Kim jesteś?”

„Nazywam się Al Faan. Dokąd idziesz?”

„Opuściłem swój dom i swoją własność i szukam proroka.

„Hm!” powiedział Al Faan. „Mogę ci powiedzieć o lepszym zajęciu niż szukanie człowieka, który się jeszcze nie narodził. Chodźmy znaleźć króla węży i ​​poprośmy go o magiczny lek; potem pójdziemy do króla Salomona i zdobędziemy jego pierścienie, a wtedy będziemy mogli uczynić z genów niewolników i rozkazywać im, co chcemy”.

„A Bolookeea rzekł: Widziałem króla węży na górze Al Kaaf”.

„Dobrze” – powiedział Al Faan – „chodźmy”.

„Al Faan pragnął pierścienia Salomona, aby móc zostać wielkim magiem i kontrolować duchy i ptaki, podczas gdy Bolookeea pragnął jedynie zobaczyć wielkiego proroka.

„Gdy szli, Al Faan powiedział do Bolookeea: «Zróbmy klatkę i zwabmy do niej króla węży; potem zamkniemy drzwi i go zabierzemy».

„W porządku” – powiedział Bolookeea.

Zrobili więc klatkę, włożyli do niej kubek mleka i kubek wina i zanieśli ją do Al-Kaafa; a ja, jak głupi, wszedłem do niej, wypiłem całe wino i upiłem się. Wtedy zamknęli drzwi i zabrali mnie ze sobą.

„Kiedy oprzytomniałem, znalazłem się w klatce, a Bolookeea mnie niósł. Powiedziałem więc: »Synowie Adama są do niczego. Czego ode mnie chcecie?«. A oni odpowiedzieli: »Potrzebujemy lekarstwa na nogi, żebyśmy mogli chodzić po wodzie, kiedykolwiek zajdzie taka potrzeba w trakcie podróży«. »Dobrze«, powiedziałem, »chodź«.

„Szliśmy dalej, aż dotarliśmy do miejsca, gdzie rosło mnóstwo różnorodnych drzew. A gdy drzewa mnie zobaczyły, powiedziały: „Jestem lekarstwem na to”, „Jestem lekarstwem na tamto”, „Jestem lekarstwem na głowę”, „Jestem lekarstwem na stopy” i po chwili jedno z drzew powiedziało: „Jeśli ktoś posmaruje swoje stopy moim lekarstwem, będzie mógł chodzić po wodzie”.

„Kiedy powiedziałem to tym ludziom, powiedzieli: «Tego właśnie chcemy» i przyjęli to z wielkim entuzjazmem.

„Potem zabrali mnie z powrotem w góry i uwolnili; pożegnaliśmy się i rozstaliśmy.

„Kiedy mnie opuścili, poszli dalej, aż dotarli do morza, gdzie położyli lekarstwo na nogi i przeszli. Szli tak wiele dni, aż zbliżyli się do posiadłości króla Salomona, gdzie czekali, aż Al Faan przygotuje swoje lekarstwa.

„Gdy przybyli do siedziby króla Salomona, ten spał, a obserwowali go duchy. Ręka jego zaś spoczywała na piersi, a pierścień na palcu miał.

Gdy Bolookeea się zbliżył, jeden z dżinów zapytał go: „Dokąd idziesz?”. A on odpowiedział: „Jestem tu z Al Faanem; on zabierze ten pierścień”. „Wracaj” – powiedział dżin – „trzymaj się z daleka. Ten człowiek umrze”.

„Kiedy Al Faan skończył przygotowania, powiedział do Bolookeea: «Poczekaj tu na mnie». Następnie ruszył, aby wziąć pierścień, gdy rozległ się wielki krzyk i jakaś niewidzialna siła odrzuciła go na znaczną odległość.

„Podnosząc się i wciąż wierząc w moc swoich lekarstw, ponownie podszedł do ringu, gdy nagle poczuł silny oddech i w jednej chwili spłonął na popiół.

„Gdy Bolookeea przyglądał się temu wszystkiemu, usłyszał głos: «Idź swoją drogą, ta nieszczęsna istota nie żyje». Wrócił więc i gdy dotarł z powrotem do morza, posmarował sobie stopy lekarstwem, przeszedł na drugą stronę i wędrował dalej przez wiele lat.

„Pewnego ranka zobaczył siedzącego mężczyznę i powiedział: »Dzień dobry«, na co mężczyzna odpowiedział. Wtedy Bolookeea zapytał go: »Kim jesteś?«, a on odpowiedział: »Nazywam się Jan Shah. Kim jesteś?«. Bolookeea powiedział mu więc, kim jest i poprosił, aby opowiedział mu swoją historię. Mężczyzna, który na przemian płakał i uśmiechał się, nalegał, aby najpierw wysłuchać historii Bolookeea. Po wysłuchaniu jej powiedział:

„No, usiądź, a opowiem ci moją historię od początku do końca. Nazywam się Dżan Szach, a mój ojciec to Tooeeghamus, wielki sułtan. Codziennie chodził do lasu polować na zwierzynę; więc pewnego dnia powiedziałem mu: „Ojcze, pozwól mi dziś pójść z tobą do lasu”, ale on odparł: „Zostań w domu. Tam będzie ci lepiej”. Wtedy gorzko płakałem, a ponieważ byłem jego jedynym dzieckiem, które bardzo kochał, nie mógł znieść moich łez, więc powiedział: „Dobrze, pójdziesz. Nie płacz”.

„Poszliśmy więc do lasu i zabraliśmy ze sobą wielu służących. A gdy dotarliśmy na miejsce, zjedliśmy i napiliśmy się, po czym każdy z nas udał się na polowanie.

„Ja i moi siedmiu niewolników poszliśmy dalej, aż zobaczyliśmy piękną gazelę, którą goniliśmy aż do morza, nie schwytawszy jej. Kiedy gazela wpadła do wody, ja i czterech moich niewolników wsiedliśmy do łodzi, a pozostali trzej wrócili do mojego ojca i goniliśmy gazelę, aż straciliśmy ją z oczu, ale złapaliśmy ją i zabiliśmy. Właśnie wtedy zaczął wiać silny wiatr i zgubiliśmy drogę.

„Kiedy pozostali trzej niewolnicy przyszli do mojego ojca, zapytał ich: «Gdzie jest wasz pan?», a oni opowiedzieli mu o gazeli i łodzi. Wtedy zawołał: «Mój syn zaginął! Mój syn zaginął!» i wrócił do miasta, gdzie opłakiwał mnie jak zmarłego.

„Po pewnym czasie dotarliśmy na wyspę, gdzie było mnóstwo ptaków. Znaleźliśmy owoce i wodę, jedliśmy i piliśmy, a w nocy wdrapywaliśmy się na drzewo i spaliśmy do rana.

„Potem popłynęliśmy na drugą wyspę i nie widząc nikogo w pobliżu, zebraliśmy owoce, jedliśmy i piliśmy, a potem, jak poprzednio, wdrapaliśmy się na drzewo. W nocy słyszeliśmy wycie i ryk wielu dzikich zwierząt w pobliżu.

„Rano uciekliśmy jak najszybciej i dotarliśmy na trzecią wyspę. Rozglądając się za jedzeniem, zobaczyliśmy drzewo pełne owoców, przypominających czerwone jabłka; ale gdy już mieliśmy je zerwać, usłyszeliśmy głos mówiący: „Nie dotykajcie tego drzewa; należy do króla”. Pod wieczór nadeszło kilka małp, które wydawały się bardzo zadowolone z naszego widoku i przyniosły nam tyle owoców, ile zdołaliśmy zjeść.

„W końcu usłyszałem, jak jeden z nich powiedział: «Uczyńmy tego człowieka naszym sułtanem». Potem drugi odparł: «Po co? Rano wszyscy uciekną». Ale trzeci odparł: «Nie, jeśli rozbijemy im łódź». I rzeczywiście, kiedy rano zaczęliśmy odpływać, nasza łódź była rozbita na kawałki. Nie pozostało nam więc nic innego, jak zostać tam i bawić się z małpami, które najwyraźniej bardzo nas polubiły.

„Pewnego dnia, spacerując, natknąłem się na wielki kamienny dom z napisem na drzwiach, który głosił: „Kiedy ktokolwiek przybędzie na tę wyspę, trudno mu będzie się stamtąd wydostać, ponieważ małpy pragną mieć człowieka za króla. Jeśli będzie szukał drogi ucieczki, pomyśli, że jej nie ma; ale jest jedno wyjście, które znajduje się na północy. Jeśli pójdziesz w tym kierunku, dotrzesz do wielkiej równiny, na której roi się od lwów, lampartów i węży. Musisz walczyć z nimi wszystkimi; a jeśli je pokonasz, będziesz mógł iść dalej. Następnie dotrzesz do kolejnej wielkiej równiny, zamieszkanej przez mrówki wielkości psów; ich zęby są jak u psów i są bardzo groźne. Musisz walczyć również z nimi, a jeśli je pokonasz, reszta drogi będzie wolna”.

„Skonsultowałem tę informację ze służbą i doszliśmy do wniosku, że skoro i tak możemy tylko zginąć, to równie dobrze możemy zaryzykować śmierć, żeby odzyskać wolność.

„Ponieważ wszyscy mieliśmy broń, ruszyliśmy; a kiedy dotarliśmy do pierwszej równiny, walczyliśmy i dwóch moich niewolników zginęło. Potem poszliśmy na drugą równinę i walczyliśmy dalej; dwóch moich pozostałych niewolników zginęło, a ja tylko uciekłem.

„Potem błąkałem się przez wiele dni, żywiąc się tym, co mogłem znaleźć, aż w końcu dotarłem do miasta, w którym zatrzymałem się na jakiś czas, szukając zatrudnienia, lecz go nie znajdując.

„Pewnego dnia podszedł do mnie pewien mężczyzna i zapytał: «Czy szukasz pracy?». «Szukam», odpowiedziałem. «Chodź więc ze mną», powiedział. Poszliśmy do jego domu.

Kiedy tam dotarliśmy, wyciągnął skórę wielbłąda i powiedział: „Ubiorę cię w tę skórę, a wielki ptak zaniesie cię na szczyt tamtej góry. Kiedy cię tam doprowadzi, zerwie z ciebie tę skórę. Musisz go wtedy przepędzić i zepchnąć drogocenne kamienie, które tam znajdziesz. Kiedy wszystkie będą na miejscu, zniosę cię na dół”.

„Włożył mnie więc w skórę; ptak zaniósł mnie na szczyt góry i już miał mnie zjeść, gdy podskoczyłem, odstraszyłem go i strąciłem z góry wiele drogocennych kamieni. Wtedy zawołałem do człowieka, żeby mnie zdjął, ale on mi nie odpowiedział i odszedł.

„Poddałem się myślom, że jestem umarłym, i błąkałem się, aż w końcu, po wielu dniach spędzonych w wielkim lesie, dotarłem do domu, zupełnie samego; starzec, który w nim mieszkał, dał mi jedzenie i picie, i ożyłem.

„Długo tam przebywałem, a ten starzec kochał mnie jak własnego syna.

„Pewnego dnia odszedł i dając mi klucze, powiedział, że mogę otwierać drzwi każdego pokoju, oprócz jednego, który mi wskazał.

„Oczywiście, kiedy odszedł, to były pierwsze drzwi, które otworzyłem. Zobaczyłem duży ogród, przez który płynął strumień. Właśnie wtedy nadleciały trzy ptaki i wylądowały na brzegu strumienia. Natychmiast przemieniły się w trzy najpiękniejsze kobiety. Po kąpieli ubrały się, a gdy stałem i patrzyłem na nie, znów przemieniły się w ptaki i odleciały.

Zamknąłem drzwi i odszedłem; ale straciłem apetyt i błąkałem się bez celu. Kiedy starzec wrócił, zauważył, że coś mi dolega i zapytał, co się stało. Wtedy powiedziałem mu, że widziałem te piękne dziewczęta, że ​​jedną z nich bardzo kochałem i że jeśli nie będę mógł jej poślubić, umrę.

„Starzec powiedział mi, że moje życzenie nie może się spełnić. Powiedział, że te trzy cudowne istoty to córki sułtana dżinów i że ich dom znajduje się trzy lata drogi od miejsca, w którym wtedy byliśmy.

„Powiedziałem mu, że nic na to nie poradzę. Musi ją wziąć za żonę, bo inaczej umrę. W końcu powiedział: „No to poczekaj, aż znowu przyjdą, a potem się ukryj i ukradnij ubrania tej, którą tak bardzo kochasz”.

„Czekałem więc i gdy przyszli ponownie, ukradłem ubranie najmłodszego, który nazywał się Sayadaa′tee Shems.

„Kiedy wyszły z wody, ta nie mogła znaleźć swoich ubrań. Wtedy podszedłem i powiedziałem: »Mam je«. »Ach«, błagała, »oddaj je mnie, ich właścicielce; chcę odejść«. Ale powiedziałem jej: »Bardzo cię kocham. Chcę cię poślubić«. »Chcę iść do ojca«, odpowiedziała. »Nie możesz iść«, powiedziałem.

„Potem jej siostry odleciały, a ja zabrałem ją do domu, gdzie starzec udzielił nam ślubu. Powiedział mi, żebym nie dawał jej tych ubrań, które zabrałem, tylko je schował, bo gdyby je kiedykolwiek dostała, odleciałaby do swojego dawnego domu. Wykopałem więc dół w ziemi i je zakopałem.

„Ale pewnego dnia, gdy mnie nie było w domu, ona je odkopała i włożyła, a potem rzekła do niewolnicy, którą jej dałam za służącą: «Kiedy twój pan wróci, powiedz mu, że wróciłam do domu; jeśli mnie naprawdę kocha, pójdzie za mną», i odleciała.

„Kiedy wróciłem do domu, powiedziano mi o tym i błąkałem się, szukając jej przez wiele lat. W końcu dotarłem do miasteczka, gdzie ktoś mnie zapytał: „Kim jesteś?”, a ja odpowiedziałem: „Jestem Jan Shah”. „Jak miał na imię twój ojciec?” „Taaeeghamus”. „Czy to ty jesteś tym mężczyzną, który poślubił naszą kochankę?” „Kim jest twoja kochanka?” „Sayadaatee Shems”. „Jestem nim!” krzyknąłem z radości.

„Zabrali mnie do swojej pani, a ona zaprowadziła mnie do swojego ojca i powiedziała mu, że jestem jej mężem. I wszyscy byli szczęśliwi.

„Wtedy pomyśleliśmy, że chcielibyśmy odwiedzić nasz stary dom, a duch jej ojca zaniósł nas tam w ciągu trzech dni. Zostaliśmy tam rok, a potem wróciliśmy, ale wkrótce moja żona zmarła. Jej ojciec próbował mnie pocieszyć i chciał, żebym poślubił inną z jego córek, ale odmówiłem pocieszenia i opłakuję ją do dziś. Oto moja historia”.

„Potem Bolookeea poszedł dalej i błąkał się, aż umarł.”

Następnie Sultaanee Waa Neeoka rzekła do Hasseeboo: „Teraz, kiedy wrócisz do domu, zrobisz mi krzywdę”.

Hasseeboo był bardzo oburzony tym pomysłem i powiedział: „Nie dam się namówić, żeby zrobić ci krzywdę. Proszę, odeślij mnie do domu”.

„Odeślę cię do domu” – powiedział król – „ale jestem pewien, że wrócisz i mnie zabijesz”.

„No cóż, nie śmiem być tak niewdzięczny” – wykrzyknął Hasseeboo. „Przysięgam, że nie mógłbym cię skrzywdzić”.

„Dobrze” – rzekł król węży – „pamiętaj o tym: kiedy wrócisz do domu, nie kąp się w miejscu, gdzie jest dużo ludzi”.

I rzekł: „Będę pamiętał”. Wtedy król odesłał go do domu. Poszedł więc do domu swojej matki, a ona bardzo się ucieszyła, gdy odkryła, że ​​nie umarł.

Tymczasem sułtan miasta był ciężko chory i postanowiono, że jedynym sposobem, aby go wyleczyć, będzie zabicie króla węży, ugotowanie go i oddanie zupy sułtanowi.

Z tylko sobie znanego powodu wezyr rozmieścił ludzi w publicznych łaźniach z następującym poleceniem: „Jeśli ktoś, kto przyjdzie się tu wykąpać, będzie miał znamię na brzuchu, schwytajcie go i przyprowadźcie do mnie”.

Kiedy Hasseeboo był już w domu trzy dni, zapomniał o ostrzeżeniu Sultaanee Waa Neeoka i poszedł się wykąpać z innymi ludźmi. Nagle został schwytany przez żołnierzy i zaprowadzony przed wezyra, który powiedział: „Zaprowadź nas do domu króla węży”.

„Nie wiem, gdzie to jest” – powiedział Hasseeboo.

„Zwiążcie go” – rozkazał wezyr.

Związali go więc i bili, aż cały jego grzbiet pokrył się raną. Nie mogąc znieść bólu, krzyknął: „Puść! Pokażę ci to miejsce”.

Zaprowadził ich więc do domu króla węży, który, gdy go zobaczył, rzekł: „Czyż nie mówiłem ci, że wrócisz, żeby mnie zabić?”

„Jak mogłem się powstrzymać?” krzyknął Hasseeboo. „Spójrz na moje plecy!”

„Kto cię tak strasznie pobił?” zapytał król.

„Wezyr”.

„W takim razie nie ma dla mnie nadziei. Ale musisz mnie sam zanieść.”

Podczas podróży król rzekł do Hasseeboo: „Kiedy dotrzemy do twojego miasta, zostanę zabity i ugotowany. Pierwszą odtłuszczoną wodę wezyr ci podaruje, ale nie pij jej; wlej ją do butelki i zachowaj. Drugą odtłuszczoną wodę musisz wypić, a zostaniesz wielkim lekarzem. Trzecia odtłuszczona woda to lekarstwo, które uleczy twojego sułtana. Kiedy wezyr zapyta cię, czy wypiłeś pierwszą odtłuszczoną wodę, powiedz: „Tak”. Następnie pokaż butelkę z pierwszą wodą i powiedz: „To jest druga, i jest dla ciebie”. Wezyr ją weźmie i gdy tylko ją wypije, umrze, a my obaj się zemścimy”.

Wszystko stało się tak, jak zapowiedział król. Wezyr zmarł, sułtan wyzdrowiał, a Hasseeboo cieszył się powszechnym uznaniem jako wielki lekarz.