Ang katarata ng Niagara (wastong pagbigkas na Nee-ah-gah-rah), o Oniahgarah, ay nakamamatay gaya ng kaakit-akit, maganda, kahanga-hanga, at ang mga kaswalti na naganap doon ay nagbibigay-katwiran sa tradisyon na “ang Tubig na Dumadagundong ay humihingi ng dalawang biktima bawat taon.” Ito ay pinaniniwalaan, bago ang mga puting lalaki ay tumingin sa unang pagkakataon sa talon na ito-at napakalakas na mga sinulid na sinabi nila tungkol sa mga ito!-na dalawang buhay ang nawala dito taun-taon, at ang average na ito ay napanatili ng mga kalalakihan at kababaihan na nahulog sa baha sa pamamagitan ng aksidente, kawalang-ingat o kawalan ng pag-asa, habang ang madugong labanan ay nakipaglaban sa mga dalampasigan, at ang mga sasakyang-dagat ay inihagis sa mga bato.

Ang tunog ng katarata ay ipinahayag na tinig ng isang makapangyarihang espiritu na naninirahan sa tubig, at sa mga nakaraang siglo ang mga Indian ay nag-alay dito ng taunang hain. Ang sakripisyong ito ay isang dalaga ng tribo, na ipinadala sa isang puting bangka, pinalamutian ng prutas at bulaklak, at ang mga batang babae ay nakipagtalo para sa karangalang ito, dahil ang mga nobya ng Manitou ay mga bagay ng isang espesyal na biyaya sa masayang lugar ng pangangaso. Ang huling naitalang sakripisyo ay noong 1679, nang si Lelawala, ang anak ng punong Eagle Eye, ay napili, sa kabila ng mga paghihimok at protesta ng chevalier na La Salle, na nagsisikap na pigilan ang mga tao mula sa kanilang mga idolatriya sa pamamagitan ng paglalahad ng Kristiyanong dogma. Sa kanyang mga protesta ay natanggap niya ang hindi inaasahang sagot, "Ang iyong mga salita ay sumasaksi laban sa iyo. Si Kristo, sabi mo, ay nagbibigay sa amin ng isang halimbawa. Susundan namin ito. Bakit ang isang kamatayan ay magiging dakila, samantalang ang aming sakripisyo ay kakila-kilabot?" Kaya nagtipun-tipon ang tribu sa bangko upang panoorin ang paglalayag ng puting bangka. Pinagmasdan ng pinuno ang embarkasyon na may stoicism na karaniwan sa mga Indian kapag siya ay sinusunod ng iba, ngunit nang ang maliit na bark ay humampas sa agos ng kanyang pagmamahal, at siya ay lumukso sa kanyang sariling bangka at sinubukang lampasan ang kanyang anak na babae. Sa isang iglap, pareho silang hindi na kayang iligtas. Pagkatapos ng kanilang kamatayan sila ay napalitan ng mga espiritu ng dalisay na lakas at kabutihan, at naninirahan sa isang kristal na langit na napakalayo sa ilalim ng pagbagsak na ang atungal nito ay isang musika sa kanila: siya, ang dalaga ng ulap; siya, ang pinuno ng katarata. Ang isa pang bersyon ng alamat ay gumagawa ng magkasintahan at ang kanyang maybahay na mga punong aktor. Pagkaraan ng ilang taon, isang patriyarka ng tribo at lahat ng kanyang mga anak na lalaki ang dumaan sa taglagas nang agawin ng mga puting lalaki ang kanilang mga lupain, mas pinipili ang kamatayan kaysa pagtakas o digmaan.

Noong mga taong 200 ang Stone Giants ay tumawid sa ilog sa ibaba ng talon sa kanilang martsa pahilaga. Ang mga nilalang na ito ay nagmula sa isang sinaunang pamilya, at dahil nahiwalay sila sa kanilang lahi noong taong 150 sa pagkasira ng tulay ng baging sa kabila ng Mississippi, umalis sila sa rehiyong iyon. Ang Indian Pass, sa Adirondacks, ay nagdala ng mga pangalan ng Otneyarheh, Stony Giants; Ganosgwah, Mga Higante na Nakasuot ng Bato; at Dayohjegago, Lugar Kung Saan Labanan ng Bagyong Ulap ang Dakilang Serpent. Ang mga higante at serpiyente ay itinuring na mapaminsalang mga imbensyon ng Evil Spirit, at ang diyos ng Kidlat, na humahabol sa mga ulap habang siya ay nakatayo sa mga bato, sinira ang mga ito, pinunit ang kanilang mga kidlat at inihagis ang mga ito laban sa mga halimaw. Ang mga cannibal na ito ay halos napuksa ang mga Iroquois, dahil sila ay napakalaki at ginawa ang kanilang mga sarili na halos hindi magagapi sa pamamagitan ng paggulong araw-araw sa buhangin hanggang sa ang kanilang laman ay parang bato. Ang May-ari ng Langit, na tinitingnan ang kanilang masasamang kilos mula sa itaas, ay bumaba na nagkukunwari bilang isa sa kanilang bilang—madalas niyang pagnilayan ang Manitou Rock, sa Whirlpool—at dinala sila sa isang lambak malapit sa Onondaga, sa pagkukunwari na ginagabayan sila sa isang mas magandang bansa, siya ay tumayo sa isang burol sa itaas nila at binato ang lahat ng mga bato sa kanilang mga ulo, na naghagis ng mga bato sa hilaga, maliban sa kanilang mga ulo. Gayunpaman, sa kabuuan ng panahon, ang mga bagong anak ng Stone Giants (mga European na nakasuot ng mail?) ay muling pumasok sa rehiyon at winasak ng Dakilang Espiritu,—na kakaiba kung saan ang sikat na pandaraya na kilala bilang Cardiff giant ay di-umano'y natagpuan. Naniniwala ang mga Onondaga na ang estatwa na ito ay isa sa kanilang mga sinaunang kalaban.